Ad

ഇംഗ്ലീഷ്ഫ്രഞ്ച്സ്പാനിഷ്

സൗജന്യ എഡിറ്റർ ഓൺലൈനിൽ | DOC > | XLS > | PPT >


OffiDocs ഫേവിക്കോൺ

Notre derni\u00e8re cr\u00e9ation de lann\u00e9e 2016, ins

സൗജന്യ ഡൗൺലോഡ് Notre derni\u00e8re cr\u00e9ation de lann\u00e9e 2016, inspir\u00e9e dune scultpre originale Devat\u0101. - ടെറെ ക്യൂട്ട് ക്രൂസ്, പോളിക്രോം എച്ച്. 80 സെ. GIMP ഓൺലൈൻ ഇമേജ് എഡിറ്റർ ഉപയോഗിച്ച് എഡിറ്റ് ചെയ്യാവുന്ന സൗജന്യ ഫോട്ടോയോ ചിത്രമോ

Ad


ടാഗുകൾ

Notre derni\u00e8re cr\u00e9ation de lann\u00e9e 2016, inspir\u00e9e dune scultpre originale Devat\u0101 എന്ന സൗജന്യ ചിത്രം ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക അല്ലെങ്കിൽ എഡിറ്റ് ചെയ്യുക. - ടെറെ ക്യൂറ്റ് ക്രൂസ്, പോളിക്രോം എച്ച്. 80 സെ. GIMP ഓൺലൈൻ എഡിറ്ററിനായി. OffiDocs-ലെ Inkscape ഓൺലൈൻ, OpenOffice Draw ഓൺ‌ലൈൻ അല്ലെങ്കിൽ LibreOffice ഓൺലൈനിൽ OffiDocs-ലെ മറ്റ് ഗ്രാഫിക് അല്ലെങ്കിൽ ഫോട്ടോ എഡിറ്റർമാർക്ക് സാധുതയുള്ള ഒരു ചിത്രമാണിത്.

"സാൻ\u0101തന ധർമ്മത്തിൽ ദേവത്\u0101 അല്ലെങ്കിൽ ദേവത എന്നത് ബഹുമുഖമായ ഒരു സങ്കൽപ്പമാണ്. ദേവതിന്\u0101 വളരെ വ്യത്യസ്തമായ വശങ്ങളുണ്ട്. ആരാധനാ വസ്തുവിന് പുറമെ, വ്യത്യസ്തമായ അറിവുകളിൽ വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രതീകമാണ് ദേവത്\u0101. സാധാരണയായി നമ്മൾ ദേവതകൾക്ക് ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാരും ആയുധങ്ങളും വാഹനങ്ങളും ഉണ്ടെന്ന് വിവരിക്കുന്നത് കാണുക, അവയ്ക്ക് തലകളും കൈകളും കാലുകളും ഉണ്ട്. അവ വ്യത്യസ്ത സംഖ്യകളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ഇവയ്‌ക്കെല്ലാം വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്, നമ്മൾ വ്യത്യസ്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ. ദേവതയുടെ വശങ്ങൾ\u0101. നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്ന വശത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചില ചിഹ്നങ്ങൾ കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമോ കുറവോ ആയിത്തീരുന്നു.

തുടർന്ന് ഓരോ ദേവതയ്ക്കും വ്യത്യസ്‌ത ലൈക്കുകളും ഡിസ്‌ലൈക്കുകളും ഉണ്ട്\u0101. മാനുഷിക അർത്ഥത്തിൽ ഒരു രൂപവും ഗുണങ്ങളും ഇല്ലാത്തത്, ഇഷ്ടങ്ങളും അനിഷ്ടങ്ങളും മനുഷ്യർക്ക് ബാധകമാകുന്ന രീതിയിൽ ദേവത്തിന് ബാധകമല്ല. അവ ദേവതയെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാവുന്ന രീതികളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവ ദേവതയെ സാക്ഷാത്കരിക്കാനുള്ള മാർഗമാണ്.

പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, ദേവത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത വശങ്ങൾ ഇവയാണ്:

ബോധത്തിന്റെ ഒരു തലത്തിൽ പെടുന്നു - അതീന്ദ്രിയം : ദേവത്\u0101 ഉയർന്ന ബോധത്തിന്റെ ഒരു ഫാക്കൽറ്റിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ദേവത്\u0101-ൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനാകാത്ത ദേവതയുടെ അസോസിയേറ്റ് ബോധശക്തികളെയാണ് ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. ആയുധങ്ങളും വാഹനങ്ങളും ദേവതയിൽ എത്താൻ ഒരാളെ പ്രാപ്തനാക്കുന്ന ശക്തികളെയും ഉപകരണങ്ങളെയും രീതികളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു\u0101. \u0101aiva[0101] എന്നതിന്റെ കാപ്\u015ലി വിശേഷണം ഇതിനൊരു മികച്ച ഉദാഹരണമാണ്, അതിനർത്ഥം അവൻ കപ്പ്\u1ലസ് ധരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ ഭക്തരുടെ കപ്പ്\u0101ലുകളിൽ വസിക്കുന്നു എന്നാണ്.

ദേവത്തിന്റെ വ്യത്യസ്‌ത രൂപങ്ങൾ\u0101 വ്യത്യസ്ത ലോകങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നതോ ഭരിക്കുന്നതോ ആണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ദേവതകൾ എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഏഴ് ഊർധ്വ ലോകങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്വർഗ്ഗലോകം മുതൽ മുകളിലുള്ളതിൽ നിന്ന് ദേവത്\u0101 എന്ന പദം ഞങ്ങൾ സാധാരണയായി പ്രയോഗിക്കുന്നു.

ദേവന്മാർ അസുരന്മാരെ കൊന്നതിന്റെ ഉപമകൾ പൊതുവെ പ്രതീകാത്മകമായി വിവരിക്കുന്നത് അതിരുകടന്ന കഥയാണ്. അസുരന്മാരും ദേവന്മാരുമുണ്ട്. ഭൂതങ്ങൾ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു, കുലീനരായ ആളുകളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു; ദേവന്മാർ അവരെ കൊല്ലുകയും കുലീനനെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാൻ\u0101തന ധർമ്മത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠമോ തിന്മയോ ഒന്നുമില്ല. നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും മനുഷ്യന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ ഭാഗമായി കാണുന്നു. മനുഷ്യനെ കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയോ അറിവില്ലായ്മയോ ആണ് തിന്മ. ദേവത്\u0101 ഒരു അസുരനെ കൊല്ലുന്നത് ഒരു മാനസിക നിർദ്ദേശം കൂടിയാണ്. അജ്ഞതയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന വിദ്വേഷം, കാമം തുടങ്ങിയ ആന്തരിക ശത്രുക്കൾക്ക് മേൽ മനുഷ്യന്റെ വളർച്ചയെയും സത്യത്തിലേക്കുള്ള അവന്റെ പ്രയാണത്തെയും ഇത് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അറിവിന്റെയും തിരിച്ചറിവിന്റെയും പ്രകടനങ്ങളായ മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ ഉദാത്ത മുഖങ്ങളാണ് ദൈവങ്ങൾ. അസുരന്മാരെ നിഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് അവ മനുഷ്യനെ ഉയർന്ന ബോധാവസ്ഥകളിലേക്ക് ഉയർത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ തന്നെ, തന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, ആ അവസ്ഥകളിലേക്ക് എത്തുന്നു, അതേ പ്രസ്താവനയുടെ മറ്റൊരു പതിപ്പാണ്. അർജ്ജുനൻ ദേവന്മാരോട് യുദ്ധം ചെയ്യുകയും പിന്നീട് ദേവന്മാർ തന്നെ പരീക്ഷിക്കുകയാണെന്ന് അറിയുകയും അവരിൽ നിന്ന് അസ്ത്രങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും ഭഗവാൻ \u015ഐവയോട് പശുപം ലഭിക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുകയും ഇന്ദ്രന്റെ വായുവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത ഭീമൻ അവരുടെ ദൈവിക പ്രണയത്തിന്റെയും സത്യാന്വേഷണത്തിന്റെയും വിവരണങ്ങളാണ്. അവരുടെ അനന്തരഫലമായ ശാരീരിക വിജയം ധർമ്മം എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു എന്നതിന്റെ വിവരണമാണ്. ഈ കഥകൾ പിന്തുടരുന്ന ഒരു ധാർമ്മിക പ്രവർത്തനത്തെ വിവരിക്കുകയും ഒരു ആത്മീയ സാക്ഷാത്കാരത്താൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ മഹത്തായ മഹ്\u0101bh\u0101 യുദ്ധം കോസ്മിക് മെക്കാനിസത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ആത്മീയ തത്വമായ ഭഗവദ് ഗീത്\u0101 നെക്കുറിച്ചുമുള്ള ഒരു വലിയ പ്രഭാഷണത്തെ പിന്തുടർന്നു.

വീർ\u0101t പുരുഷന്റെ ഭാഗമായ ദേവത്\u0101 എന്ന പ്രപഞ്ച സങ്കല്പം അനന്തവും സാർവത്രികവുമാണ്. ദേവത്\u0101 അൺവൈർസൽ ബീയിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ വീർ\u0101t പുരു\u1e63a എന്നതിന്റെ ഭാഗമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഓരോ ദേവതയുടെയും ആരാധനയിൽ ദേവത്\u0101 വീർ\u0101t പുരു\u0101e1a തന്നോട് തുല്യമാണ്. "ദേവ" എന്ന വാക്ക് പരം\u63tma വരെ ബാധകമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, അതായത് ഓരോ ദേവതയും ഒരു ഭാഗം മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ ശാശ്വതത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അതായത്, ഏത് ദേവതയുടെയും ആരാധനയിലൂടെ കേവല/ശാശ്വതമായത് സാക്ഷാത്കരിക്കാനാകും.

ദേവത്\u0101 സാർവത്രികവും വ്യക്തിപരവുമാണ്. മനുഷ്യൻ ആരാധിക്കുമ്പോൾ ദേവത്\u0101 വളരുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇത് വ്യക്തിപരമായ വശമാണ്. മനുഷ്യനിലെ ദേവതയുടെ വളർച്ച എന്നത് മനുഷ്യന്റെ ഭൗതികവും വൈകാരികവും ബൗദ്ധികവും ആത്മീയവുമായ വികാസവും പൂർത്തീകരണവുമാണ്.

\u015ari K\u1e5b\u1e63\u1e47a പറയുന്നു: "ദേവാൻ ഭാവയതനേന തേ ദേവാ ഭവയന്തു വഃ പരസ്പരം ഭവയന്തഃ ശ്രേയഃ പരം അവാപ്സ്യത"

മനുഷ്യർ അവരെ ആരാധിക്കുകയും പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ദൈവങ്ങൾ വളരുന്നു. അവ മനുഷ്യന്റെ ക്ഷേമം കൊണ്ടുവരുന്നു. അങ്ങനെ അവർ പരസ്പരം സഹായിക്കുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ഒരു ശക്തിയുടെ പ്രതിനിധി: ഓരോ ദേവതയുടെയും ഊർജ്ജത്തിന്റെ ശബ്ദരൂപം മന്ത്രത്താൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. മന്ത്രങ്ങൾ സ്ത്രീ, പുരു\u0101e1a മന്ത്രങ്ങൾ പോലെ പല തരത്തിലാണ്. അവർക്ക് ഉണർച്ചയുടെയും ഉറക്കത്തിന്റെയും സമയമുണ്ട്. ഓരോ മന്ത്ര ദേവത്\u63 ഒരു "n\u0101di" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവയുടെ സജീവവും നിഷ്‌ക്രിയവുമായ സമയങ്ങളെ ഇത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത ദേവതകളെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന വ്യത്യസ്ത രാഗങ്ങളും സംഗീതത്തിൽ ഉണ്ട്.[0101]

യോഗി : ദേവത്\u0101 ഒരു യോഗ ചിഹ്നം കൂടിയാണ്. ദേവത്തിന്റെ വിവിധ ആയുധങ്ങളും അനുബന്ധ ചിഹ്നങ്ങളും\u0101 മനുഷ്യനിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ബോധത്തെ ഉണർത്തുന്നതിനുള്ള രീതികളും സൂചനകളും ഉപകരണങ്ങളും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ദേവന്റെ തലകൾ, കൈകൾ, കാലുകൾ എന്നിവയും വ്യത്യസ്ത സംഖ്യകളുള്ളതും അത്തരം നിർദ്ദേശങ്ങളാണ്. വി\u0101e0101\u0101e1u ഉറങ്ങുകയും \u63ഐവ ആഭരണമായി ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മഹാസർപ്പമായ ജി\u1യാത്രിയുടെ കൈകളിൽ ഇന്ദ്രൻ, കലശം, ഗദ്\u47 എന്നിവയുടെ വജ്രായുധം, ഗരുഡൻ, മയൂര എന്നീ വാഹനങ്ങൾ വി\u015e1\u63e1u. പാമ്പുകളുടെ ശത്രുക്കൾ, \u47aiva, \u1aakti എന്നിവയുടെ യൂണിയന്റെ വാഹനമായ V\u5e1b\u63e015abha, ആറ് തലകളുള്ള കുമാരസ്വാമി, എല്ലാം ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. അവയെല്ലാം യോഗയുടെ സൂചനകളാണ്, നട്ടെല്ലിലെ സു\u015ഉംന മാർഗം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ബോധവും ദൈവവുമായുള്ള ഐക്യവും ഉണർത്താൻ ഉപയോഗിക്കും.

ജ്യോതിശാസ്ത്രം : പകരമായി, ദേവത്\u0101 ഒരു ജ്യോതിശാസ്ത്ര നിർദ്ദേശമാണ്. ഓരോ ദേവത\u0101 ഒരു നക്ഷത്രത്തെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

പതാകയിലെ ഭാര്യമാർ, വാഹനങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയും ഈ വെളിച്ചത്തിൽ കാണാം. മറ്റൊരു നക്ഷത്രത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള നക്ഷത്രത്തെ ഒരു അലങ്കാരമായി അല്ലെങ്കിൽ ഭാര്യയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു നക്ഷത്രം ഉയരുമ്പോൾ മറ്റൊന്ന് പിന്തുടരുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് വാഹനമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ദിശ മാറ്റുമ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേത് മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ മുന്നിലാണ് - ഈ സാഹചര്യത്തിൽ രണ്ടാമത്തേത് മുൻ പതാകയുടെ ചിഹ്നമായി മാറുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മിഥുന[4] പാർവതി-പരമേശ്വര മിഥുനയാണ്. സൂര്യാസ്തമയത്തിനുശേഷം മിഥുനം ഉദിക്കുമ്പോൾ, വൃഷഭം[5] അതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഉദിക്കുന്നു. അപ്പോൾ പാർവതി-പരമേശ്വര വൃഷഭ ധ്വജമായി, അവരുടെ പതാകയിൽ വൃഷകം പ്രതീകമായി. മിഥുനം അസ്തമിക്കുമ്പോൾ സൂര്യോദയത്തിന് മുമ്പ്, സ്ഥാനങ്ങൾ വിപരീതമായി ടോറസിന് മുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ \u015aiva-Parvati വൃഷഭ v\u0101hana ആണ്, വൃഷഭം അവരുടെ വാഹനമായി മാറുന്നു. ദുർഗ്ഗ സി\u1e45ഹ വി\u0101ഹന[6] മയൂര വി\u0101ഹനനായി കുമാര സ്വാമി, മു\u1e63ക വി\u0101ഹനനായി ഗണേശൻ, മകര ധ്വജമായി മന്മഥ എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.

ഒരു ദേവൻ\u0101 ഒരു അസുരനെ കൊല്ലുന്നത് ഒരു ജ്യോതിശാസ്ത്ര പ്രതീകം കൂടിയാണ്. A എന്ന കഥാപാത്രം B എന്ന കഥാപാത്രത്തെ കൊല്ലുന്നു എന്ന് പറയുകയാണെങ്കിൽ, A കൊണ്ട് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന നക്ഷത്രം ഉദിക്കുന്ന സമയത്ത് B കൊണ്ട് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന നക്ഷത്രം സജ്ജീകരിക്കുന്നു എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഇത് ഒരു പരോക്ഷമായ കൊലപാതകമാണെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം ഈ നക്ഷത്രങ്ങൾ വിപരീതമായി വിപരീതമല്ല എന്നാണ്, എന്നാൽ A യുടെ ഉദയവും B യുടെ ഗണവും തമ്മിൽ ചെറിയ സമയ വ്യത്യാസമുണ്ട്. പൊതുവെ, ശത്രുതയെ വിപരീതമായി കാണണം. B യുടെ സെറ്റിന്റെ സമയത്ത്, A യുടെ ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള നക്ഷത്രം A യെ Bയെ കൊല്ലാൻ സഹായിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഇന്ദ്രൻ B വൃത്രനെ കൊല്ലാൻ, R\u0101ma R\u0101va\u1e47a, R\u1va\u63e015a, അർജുനൻ \uXNUMXaikundi യുടെ സഹായത്തോടെ Bhi\uXNUMXeXNUMXma, ഗരുഡനും സർപ്പവും തമ്മിലുള്ള ശത്രുത ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. "

ശങ്കര ഭരദ്വാജ് ഖണ്ഡവല്ലി

സൗജന്യ ചിത്രം Notre derni\u00e8re cr\u00e9ation de lann\u00e9e 2016, inspir\u00e9e dune scultpre originale Devat\u0101. - ടെറെ ക്യൂറ്റ് ക്രൂസ്, പോളിക്രോം എച്ച്. 80 സെ. OffiDocs വെബ് ആപ്ലിക്കേഷനുകളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു


സ Images ജന്യ ഇമേജുകൾ

ഓഫീസ് ടെംപ്ലേറ്റുകൾ ഉപയോഗിക്കുക

Ad