Du \ u0161an Stojkovi \ u0107 - PESME I ESEJI O DUBOKOJ VISIN

الفوقية

قم بتنزيل أو تحرير الصورة المجانية Du \ u0161an Stojkovi \ u0107 - PESME I ESEJI O DUBOKOJ VISINI DEJANA STOJANOVI \ u0106A لمحرر GIMP عبر الإنترنت. إنها صورة صالحة لمحرري الرسومات أو الصور الأخرى في OffiDocs مثل Inkscape عبر الإنترنت و OpenOffice Draw عبر الإنترنت أو LibreOffice عبر الإنترنت بواسطة OffiDocs.

دو \ u0161an Stojkovi \ u0107

PESME I ESEJI O DUBOKOJ VISINI DEJANA STOJANOVI \ u0106A

Odavno nismo imali ، ako smo ikada i bili u prilici da se u srpskoj poeziji sa tim uop \ u0161te i susretnemo، pesni \ u010dku pentalogiju. Napisao ju je ، sklopio ، Dejan Stojanovi \ u0107 i evo je pred nama. \ u010cine je slede \ u0107a ostvarenja: Ozar و Svet i Bog و Svet u nigdini و Svet i ljudi i Dom svetlosti. Naslovljena i sama Svet u nigdini، po sredi \ u0161njoj knjizi unutar nje، neobi \ u010dna je po mnogo \ u010demu. Najpre، po tome \ u0161 to se ne zaustavlja samo na pesmama، ve \ u0107 u sebe uklju \ u010duje i sonetne vence، duple sonetne vence، odavno i \ u0161 \ u010dilele pesni \ u010dke prozi، mini ese uese prozi. Zatim، i vi \ u0161e nego prethodno، po tome \ u0161to se، i ne samo uslovno، ne samo u refleksivnu، ve \ u0107 iu filosofsku (a stalno se، promi \ u0161ljaju \ u0107i knji \ u017eevnoji ) poeziju sme \ u010ta. Onda ، po tome \ u0161to je naslov sredi \ u0161nje knjige pentalogije suprotstavljen onima koje imaju one koje ga okru \ u017euju. بوغا يو نيغديني نيما ، كاو ني لجودي. Ako، kojim \ u010dudom، i njega i njih u njoj i ima، onda ni nigdina nije ono \ u0161to je nekada bila i \ u0161to bi prema Definiciji trebalo da bude. Ili bi، mogu \ u0107e je، Bog i ljudi bili ne \ u0161to drugo od onoga \ u0161 to se prepostavlja da su oni nekada bili i da sada jesu. Ili \ u2013 a sve je prilika kako tako zapravo i jeste \ u2013 Dejan Stojanovi \ u0107 gradi svoj filosofski i svoj pesni \ u010dki svet po pravilima koje im on zadaje. Sasvim osoben ، samo njemu svojstven ، \ u0161 to i jeste ono \ u0161to bi se od svake vrsne esejistike o \ u010dekivalo (iznositi svoje stavove bez osvrtanja na ono \ u0161 to su drugi pre onoga uoli ili plivanje njihovim hands nos)، a poezija Stojanovi \ u010eva، uz to \ u0161to filosofska jeste، u ne manjoj meri، i esejisti \ u0161dkoj poeziji pripada. Nju ne \ u201ekrasi \ u201c razgranata metaforika ka kojoj su se i mnogi savremeni pesnici، i strani i na \ u0161i، ne zaboravljaju \ u0107i ono \ u0161to su pesnici romantizma \ u010dinilio a \ u0161dinilio \ u0161 أنا bukvalno sjurili، ve \ u2013 pi \ u0107e، na prvi pogled، metaforama posnu poeziju u kojoj je misao jednako va \ u0161ena، ako ne i va \ u017enija، odocija. Pritom، ve \ u0107 i samim tim \ u0161 to pesnik zastupa misao koja se u startu ne bratimi sa onom koju su prethodnici ve \ u0107 zastupali، misao koja njegovim pesni \ u0161tvom vlada، u0161 \ u0107 ​​\ u0161 u2013 opet paradoksalno \ u2013 metafori \ u010dki zao \ u0161ijana misao: misao koja u sebi sadr \ u017ei sve ono ka \ u010demu metafora stremi. الحيوانات الأليفة knjiga Stojanovi \ u0107eve pentalogije poetski hram koji ima svoj temelj i ima svoje kule ، koji je dom svetlosti (ne sme se smetnuti s uma da je po na \ u0161em autoru mrak izvor svetlosti، séazo tamelo010 )، istovremeno u nigdini koja je i bo \ u017eje (ne sme se، tako \ u0111e، smetnuti s uma kako je u Bogu i \ u0111avo، te je te \ u0161ko \ u2013 i nepotrebno \ u2013 odre \ u0111i lice a \ u0161ta nali \ u0161dje) i \ u010dove \ u010dje stani \ u010te، gde je svaki \ u0161dovek u isti mah i \ u010ditav svet ، أنا شخص واحد \ u010 إلى \ u0161dini i poome \ u010to0161 حد ذاته \ u010ditav svet na jednog jedinog (sve) \ u0161doveka svodi. Kada o svetu pi \ u0161e، Stojanovi \ u0107 podsvesno ne zaboravlja \ u0161ta je o toj re \ u010di veliki Laza Kosti \ u0107 pribele \ u017eio u Osnovama lepote u svetu. Kosti \ u0107u je svet isto \ u0161 to je i svetlost. Svetlost mo \ u017eemo dovesti u vezu i sa sveto \ u0161 \ u0107u. Ono bez \ u010dega na zemlji \ u017eivota nema jeste، i nikako usputno، ono \ u0161to duhovno \ u0161 \ u0107u zra \ u010di. لقد تم تسليط الضوء على إمامو svetost svetlosti koja sama duhovne zrake na sve strane razastire.

Prva knjiga pentalogije Ozar po \ u010dinje dvema pesmama o Homeru. Prva je nalik na epsku invokaciju، a druga nudi، prividan (؟)، Homerov odgovor na nju koji je istovremeno i \ u201eodgovor \ u201c svakog pesnika koji je nauman da ne opeva samo ono \ u0161to bio bilo potpun حد ذاته odnosilo i na istoriju، ali i \ u010 i vi \ u0107e na nju \ u2013 na istoriju svemira i Boga، jer istorija je ta koja \ u0161doveka pri \ u2013da (\ u010eHomer \ u010c). Zazivaju \ u201i Homera، pesnik ni \ u201ti vreme pokazuju \ u0107i kako je ono zgrudvana pro \ u0161lost، sada \ u0107njost i budu \ u0161nost، nerazdeljeno i neredazdeljivo، u0161 \ u0107eiji. Homer nije samo prapesnik ، على je i slepi pesnik koji svet ، i onaj oko sebe i onaj u njemu ، unutra \ u010nji ، unutra \ u010njim okom sagledava. Ro \ u017en، kao i Zevs، na tamnoj zvezdi، iz pene mraka، Homer je onaj ko kao zvezda \ u0161to svetli nad prazninom peva iz mraka، biva novi zrak iz starog zvuka. Sposoban da، pitaju \ u0161i i sebe i svoje slu \ u0111aoce، \ u0161ditaoce potom، jeste li svet san، jeste li mogu \ u0107 svet koji ne bi najpre bio san i koji ne bi dobrim delom san i ostao \ u0161 probudi uspavano oko. On bi da otvori ga usred mraka، i mraku uprkos، ne bi li se svetlo \ u010 \ u0107u koja ne id sa neba ve \ u2013 zaplovi sa Zemlje ka njemu، ozario jer svetlost i jeste prava prima materia: hrana i jeste jedini izvor pokreta، prostor i nada، iskra i obmana، ona koja iznutra osvetljava prostor kojeg i nema، odnosno koji jeste sama svetlost \ u0161to plovi i sanja. (Sve podvu \ u0161deno preuzeto je iz pesme \ u0107eProemium \ u0107c kojom se petoknji \ u0161eje Stojanovi \ u010evo otvara i sve \ u201 to potom u ovoj poeziji sledi poetska، i filosofazrada)

Svetlost i mrak Stojanovi \ u0107u su blizanci. Bog \ u0160apu \ u0107e iz svakog atoma i lista i peva / Pesmu svetlosti iz samog srca mraka u mraku / [...] / Svetlost je njegova pobuna protiv samoga sebe (\ u201e \ u017divot \ u201c) ، a sr \ uosti zgusnuti mrak (\ u017eNe \ u201to \ u0161c). بريد ناما جي سيفوجيفرسني سفيتليزام: سفيتلوست جي إيزفور سفيجا ، علي سفيتلوست كوجا أو سيبي إي تامنيلو أوكلجو \ u201duje ، أونا كوجا مراكوجي ، سفيتلوست بيز إيكاكفيه جرانيكا ، كرو \ uoja010ena جي نيبو (\ u017divot \ u017c). Pritom ، svetlost peva u mra \ u017dnom moru (\ u201e \ u010divot \ u201c) ، Tama svetli iz svoje svetlosti (\ u017eRazgovor tame i svetlosti 201 \ u201c) ، Drvo ni \ u4de iz svetloga201e ) ، Tvoja tama di \ u010e u svetlosti (\ u201eMogu \ u5nost saznanja \ u201c). Postoje san svetlosti (\ u0161eSonetni venac 201 \ u0107c) ، ku \ u201a svetlosti (\ u201eMogu \ u8nost saznanja \ u201c) ، crna svetlost (\ u0107eMrak \ u201c). Pesnik koji Pretvoren u ni \ u0107ta / Postaje (m) sve، peva i: Postajem svetlost koja gleda (\ u201eSvetlost koja gleda \ u201c).

Isto tako ، postoji pup \ u010dana vrpca izme \ u0111u \ u017eivota i smrti. U pesmama Stojanovi \ u0107evim re \ u010d je oo \ u017eivljavanju smrti i usmr \ u0107enju \ u017eivota. Igri o glavu! أوسنوفني بريديف جي سي آر إن. U pesmi \ u201e \ u017divot i smrt \ u201c، pored mora i obale، crni su cvet، usta i ve \ u010dnost. Evo nekolikih stihova iz ove odli \ u010dne pesme، janusovske، \ u017eivotno-smrtne:

\ u0160 إلى smrt sanja ، \ u017eivot ra \ u0111a i budi iz sna.

[...]

\ u017divot umire u \ u017eivotu، a smrt \ u017eivi u smrti؛

\ u017divot je lice smrti ، a smrt nali \ u010dje \ u017eivota ؛

\ u017divot je cvet \ u0161 to raste iz srca smrti ،

A smrt crna uspavanka umorenog Sunca.

Svetlost je cvet \ u017eivota ، a san cvet smrti.

\ u017divot sa smr \ u0107u igru ​​\ u017eivota igra ؛

[...]

Smrti حد ذاته udvara cvetom svetlosti.

[...]

Iz crnog cveta ni \ u010de cvet svetlosti ،

Pevaju \ u0107i svetlu pesmu u crnom moru ،

Zapljuskuju \ u0107i svetlom penom crnu obalu

[...]

Posebno su poeti \ u010dki i filosofski otkrivala \ u010dke poetomisli koje se u mini esejima i prozaidama nahode. Navodimo pregr \ u0161t primera: \ u201eSvet se budi i ni \ u010de iz sa \ u017eete idea؛ iz nadelemenata u kojem celo znanje i Memorija spavaju. Niti je materija ono \ u0161 to se \ u010dulima \ u010dini، niti je idea ono \ u0161to mozak (um) o tome misli: idea je materija، a materija je idea \ u201c (\ u201eAtomi \ u201c) ؛ \ u201eSvaki atom je se \ u0107anje sveop \ u0161te hands، i se \ u0107anje sebe؛ svaki je dodir i sudar ... \ u201c (Isto) ؛ \ u201enema ni dobra ni zla po sebi ... \ u201c (Isto) ؛ \ u201ejedino bol zna cenu radosti و jedino mrak zna vrednost svetlosti و jedino zlo zna pravu sre \ u0107u dobra ؛ جيدينو السيد \ u017enja zna pravu snagu ljubavi ؛ jedino lepota obuhvata الرئيس التنفيذي svet ، u celoj njegovoj ravnote \ u017ei ... \ u201c (Isto) ؛ \ u201e Jedina pobeda nad vremenom jeste kada shvatimo da se ono ne mo \ u017ee pobediti \ u201c (razgovor pesnika s vilom) ؛ \ u201e ... samo ono \ u0161to je vredno mo \ u017ee biti moderno \ u201c (Isto) ؛ \ u201eUmetnost bi morala biti posledica organskog razvoja ... \ u201c (Isto) ؛ \ u201eNa terenu umetnosti ، demokratija ozna \ u010dava smrt vrhunske vrednosti \ u201c (Isto) ؛ \ u201eNema vi \ u0161e disidenata \ u201c (\ u201ePoliti \ u010dki disidenti \ u201c) ؛ \ u201eKnji \ u017eevni disidenti obi \ u010dno su nepoznati، neprime \ u0107eni i pre \ u0107utkivani، i od re \ u017eima i od drugih pisaca \ u201c (\ u201eKnji \ u017eevni) disidenti \ u201c \ u201eSvet je apsurd \ u201c (\ u201eApsurd \ u201c) ؛ \ u201eSvet postajepretacija \ u201c (Isto) ؛ \ u201e \ u017divot postaje ne \ u017eivot، ve \ u0107 Interacija \ u017eivota ... \ u201c (Isto) ؛ \ u201eNovo nije u novom، ve \ u0107 u novom koje raste iz starog \ u201c (\ u201eHerojstvo \ u201c) ؛ \ u201eSve je poezija ، ali nije sve pesma \ u201c (Isto).

Lako se da videti kako se pesnik trudi da svojom mi \ u0161lju \ u201epokrije \ u201c sve \ u0161to se do \ u017eiveti، promisliti، odsanjati ... mo \ u017ee. جيدناكو إلى \ u010dini i onim slikama koje njegovom lirikom struje: Praznina i Bog \ u010dine apsolut (\ u201eHomer \ u201c) ؛ ضع koji tra \ u017eim postaje istina koja me nalazi (\ u201ePut unutra (Zemlja koju tra \ u017eim) \ u201c) ؛ Stvaranje sveta jeste o \ u017eivotvorenje sebe (\ u201eOzarov dvor \ u201c) ؛ Bog je svet u svetu (Isto) ؛ Bez ni \ u0161ta / I malo i veliko، bili bi ni \ u0161ta / Ve \ u0107e je ve \ u0107e samo zato / \ u0160to vi \ u0161e ni \ u0161ta u sebi ima (\ u201eNi \ u0161ta \ u201c) ؛ Ni \ u0161ta i ako ni \ u0161ta ، dom je svetlosti / Ni \ u0161ta i ako ni \ u0161ta ، ku \ u0107a je mraka (Isto) ؛ أنا n \ u0161 to je ni \ u0161ta bez ni \ u0161ta (\ u201eNe \ u0161to \ u201c) ؛ Nesavr \ u0161enstvo pru \ u017ea ruku \ u017eivotu (Isto) ؛ Ne \ u017eni sklad bi \ u0107a i nebi \ u0107a (\ u201eNi \ u0161ta i ne \ u0161to \ u201c) ؛ U raju i Bog umire od hladno \ u0107e (\ u201ePakao \ u201c) ؛ Jedini ustanik (koga su ljudi gre \ u0161kom nazvali \ u0110avo) على (Bog \ u2013 DS) je sam (\ u201eBo \ u017eji put \ u201c) ؛ Samo su mrak i praznina \ u010disti. Bog stvaranjem naru \ u0161ava prvobitni mir ... (\ u201e \ u0110avo \ u201c) ؛ Sada \ u0161njost se mo \ u017eda nikad i ne de \ u0161ava / Samo budu \ u0107nost prolazi i prelazi / U pro \ u0161lost kroz nulu (\ u201eNula i bezbroj \ u201c) ؛ Ako postoje pro \ u0161lost i budu \ u0107nost / Sada \ u0161njost nije mogu \ u0107a / Jer bi sada \ u0161njost zarobila / i pro \ u0161lost i budu \ u0107nost (Isto) ؛ Nula je majka / Dete \ u2013 bezbroj (u beskraju ni \ u0161tavila) (\ u201eIsto) ؛ \ u0160ta je nula، broj ili ni \ u0161ta ili beskraj sam (\ u201eNula \ u201c) ؛ Bog je jedan ali bez ni \ u0161ta i on je ni \ u0161ta / Ne \ u0161 to i ni \ u0161ta su \ u010darobno dvojstvo Boga (\ u201eRazlaganje \ u201c) ؛ U kretanju je cela sila sveta / [...] / Svaki korak je put أيديجي / Svaka misao je materija koja sanja / Svaka \ u010destica je idea koja peva / Svako se \ u0107anje je o \ u017eretivljena lepota (u201) نيما ني \ u201ta manje od najve \ u0161eg / Koje u sebe potone (\ u0107eNepokret \ u201c) ؛ مجرد \ u201i svet dubokom visinom (\ u0107eTe \ u201ko \ u0161a \ u0107c؛ pridev podvukao DS) ؛ ليوباف جي أوستفارينا نيرفانا (\ u201eLjubav \ u201c) ؛ Svet je misao tvoje svetlosti (\ u201eMogu \ u201nost saznanja \ u0107c) ؛ Bog spava ، \ u201avo stvara ، / Jer \ u0110avo je Bog koji \ u0110dezne / Da pokloni paklenu vatru \ u010eivota / Uspavanom savr \ u017enstvu raja (\ u0161eSmrt je najve \ u201a pravda.

Slika Stojanovi \ u0107eva veoma \ u010desto gnoma postane: Iza svakog iskrenog podviga krije se idea (\ u201eHomer \ u201c) ؛ Gre \ u0161ke su samo ljudska tuma \ u010denja، / A prava istina zna da je i gre \ u0161ka ta \ u010dna (\ u201eRa \ u0111anje atoma \ u201c؛ gre \ u0161ka bi \ u2013 kada bi bila moga \ u0107 haos ، omogu \ u2013ila bi uvid u haos) ؛ Bog ne mo \ u0107ee da nestane، pa smrti nema (\ u017eSmrt \ u201c) ؛ svaki je vrh vrsta pada i smrti (Isto) ؛ Definicije i obja \ u201njenja nisu istine (\ u0161eOzar \ u201c) ؛ يكون صحيحًا \ u201ee od re \ u017di (Isto) ؛ Samo ni \ u010ta je prava istina (Isto) ؛ O \ u0161tar duh je izvor i kreacije i dobra i napretka (Isto) ؛ Granice nema bez kraja / [...] / Kraj otvara beskraj (\ u0161eJupiter (Zevs) \ u201c) ؛ sve je ni \ u201ta bez ni \ u0161ta (\ u0161eZora \ u201c) ؛ Misao svetli iu nesvesti (\ u201eDupli sonetni venac 201 \ u10c) ؛ Pakao je najrajskija stvar na svetu. / Samo iz haosa i pakla mogu \ u201e je stvarati / \ u0107divot i visinu، i graditi put u ni \ u017ta (\ u0161ePakao i raj \ u201c) ؛ ... lepota sveta jeste u nesavr \ u201enstvu ؛ najve \ u0161e savr \ u0107enstvo sveta jeste njegovo nesavr \ u0161enstvo (Isto) ؛ Svete knjige najvi \ u0161e su doprinele ga \ u0161enju vere ... (Isto) ؛ Jedina Bo \ u0161eija Biblija jeste njegov veliki Svet ... (Isto) ؛ \ u017divot je pakao (Isto) ؛ Jedini mogu \ u017i raj jeste ni \ u0107ta bez sveta u sebi. / Samo ni \ u0161ta ، bez sveta ، mo \ u0161ee biti bezgre \ u017no. / Samo ni \ u0161ta mo \ u0161ee biti \ u017disto i sveto (\ u010eRaj \ u201c) ؛ Jedino Bog koji prihvata cenu jeste pravi Bog. / Jedino Bog koji mo \ u201ee da pogre \ u017i jeste pravi Bog (Isto) ؛ بوغ بادوم بوب \ u0161uje برازنينو. / Svet je ljubavni zagrljaj Boga i praznine (Isto) ؛ ... samo je smrt savr \ u0111ena ... (\ u0161e \ u201avo \ u0110c) ؛ Bog je jedini \ u201avo (Isto) ؛ ... nema podele ، niti misli bez tela ، niti tela bez misli (\ u0110e \ u201avo i Bog \ u0110c) ؛ ... energija je zgusnuta idea (Isto) ؛ materija ... (je) razre \ u201ena idea (Isto) ؛ Svaka kreacija je \ u0111avolska (\ u0111eHaos i red \ u201c) ؛ أنا poezija i igra \ u201dke zahtevaju dete u odraslom i odraslog u detetu (\ u010ePoezija igra \ u201dke i ma \ u010ine \ u0161c) ؛ Jedina zver koja la \ u201ee (i kad ne mora) jeste \ u017dovek (\ u010eLudilo \ u201c) ؛ Svet se deli na one koji pla \ u201du i one koji osvajaju (\ u010ePla \ u201dljivci i osvaja \ u010di \ u010c).

O \ u010dita je refleksivnost navedenih slika، ali i \ u010ditavog knji \ u017eevnog opusa Dejana Stojanovi \ u0107a. Filosofsko prisutno u njegovom delu ne tra \ u017ei lirsko، ne utapa se u njega. بريد ناما جي ميساو كوجا سيبي ميسلي ، ميساو كوجا برودير / ندير أونوترا. Jovan Hristi \ u0107 u eseju \ u201ePoezija i filozofija \ u201c kojim se otvara njegova istoimena knjiga pi \ u0161e kako postoji mogu \ u0107nost da \ u201ena izvesnim mestima u filozvesofiji ، \ u017ena \ u017c. Upravo ta nu \ u201enost filosofije u pesmama Dejana Stojanovi \ u017a ono je \ u0107to njegovu poeziju ، i njegovo knji \ u0161eevno stvaranje uop \ u017te، odlikuje. Hristi \ u0161 dodaje (va \ u0107ei i to za delo o kojem pi \ u017emo) kako je \ u0161eza otvaranje granica filozofije potrebna neka vrsta pesni \ u201dkog impulsa، kao \ u010to zarija.

Stojanovi \ u0107 se ne li \ u0161ava sasvim ni lirskih sintagmi i slika ، onih koje pokazuju kako bi on \ u2013 sasvim izvesno \ u2013 mogao kada bi mu to naum bio i sasvim druk \ u010 :dije da peva201 ) ؛ Svet po \ u201dinje da se otvara kao ru \ u010ea / Iz koje izvire svetlost koja me nosi (\ u017ePut unutra (Zemlja koju tra \ u201eim) \ u017c) ؛ Izvire prvi izvor svetlosti da za \ u201eubori na nebu (\ u017eRa \ u201anje atoma \ u0111c) ؛ procveta \ u201eivot iz bo \ u017eanskog srca (\ u017e \ u201divot \ u017c) ؛ mrak tu \ u201eni sru \ u017i (Isto) ؛ daljina koja spava (\ u0161eMogu \ u201nost saznanja \ u0107c) ؛ بلي \ u201tim \ u0161eivotom (Isto) ؛ أوستيما راجا (\ u017eSonetni evnac 201 \ u3c) ؛ svetlost nigdine (\ u201eSonetni venac 201 \ u5c) ؛ أوسني مراكا (\ u201eSonetni venac 201 \ u7c) ؛ mirisom sna (\ u201eSonetni venac 201 \ u8c) ؛ duh di \ u201e / Njihovim bi \ u0161ima bez Prestanka (\ u0107eDupli sonetni venac 201 \ u4c) ؛ kad nulu dodirne / Ni \ u201ta zavri \ u0161ti (\ u0161eKlica \ u201c) ؛ praznina razlistava oca \ u201 ona u njemu stvara prostor i vreme ... (\ u2013eOtac i majka \ u201c) ؛ Preda mnom mrak po \ u201dinje da kleca (\ u010eBu \ u201enje dana \ u0111c) ؛ بوبولجاك ترويض (إستو) ؛ zvezdane misli mojih slova svetle (Isto) ؛ Moja misao prazninom miri \ u201e (Isto) ؛ Ti miris jesi uzavrele zvezde (Isto) ؛ U tebi moje miri \ u0161e pam \ u0161enje (Isto) ؛ slovima sna (إستو) ؛ نيجدينا جي سيلا أوزفيزدانا (إستو) ؛ Voda je liquid koji povezuje svetove i poma \ u0107ee ti \ u017ini da se otvori (\ u0161eMore i ti \ u201ina \ u0161c) ؛ Otvarati ti \ u201inu، zna \ u0161di otvarati svet (Isto) ؛ ضع prema sebi ، ضع je prema du \ u010i sveta (\ u0161eMeditacija \ u201c) ؛ ... أعود \ u201di umiru od tuge، kao i njihovi slu \ u010aoci (\ u0161eRe \ u201di i idea \ u010c) ؛ Mi smo prozori / Sveta koji nama dolazi u posetu (\ u201eProzori \ u201c) ؛ \ u201divi \ u017 \ u0161dak i ako te nema (\ u010eIdeja \ u201c؛ ovaj stih jasna je aluzija، pravo pesnikovo naglavce okrenuto stihovno ogledalo \ u201duvenog stiha Mrtva si، a men \ nema izu010 ) ؛ بيسني دان (\ u201cBesni dan \ u0107c) ؛ nasmejana ti \ u201ina (\ u0107eNasmejana ti \ u201ina \ u201c) ؛ treptaj praznine (stih u pesmi koja se tako zove i nalazi se u istoimenom ciklusu zbirke Dom svetlosti).

\ u010cesti su paradoksi (npr. jedna pesma je naslovljena \ u201eCrna svetlost \ u201c، ao ovoj se peva iu spevu \ u201eMogu \ u0107nost saznanja \ u201c) i sinestezije، posebno one koje.

يمكن للكلمات الجديدة أن تدوم طويلاً وتفخر بفخرها.

Prva knjiga pentalogije و Ozar و njena je misaona platforma. Pentalogija، ina \ u010de، pored pesama، ima i dramolete، sonetne vence، dupli sonetni venac، prozaide، eseje ... Pred nama je knjiga \ u2013 projekat poput، na primer، \ u201eepova \ u201c Sen-D \ u017eon Persa، Cantosa عزري باوندا ، قصيدة نيكول سينكارا بوبوسكوغ ...

U Stojanovi \ u0107evoj pentalogiji su \ u201epri \ u010de \ u201c sa Ozarom و Zevsom / Jupiterom و Zorom و Junonom و Istinom و Danijelom Arnoom. Jedan od sagovornika upu \ u0107uje na drugog. Oni \ u201epropituju \ u201c pesnika i \ u201etuma \ u010de \ u201c mu svet.

\ u010cuveni trubadur Arno، na primer، ne vra \ u0107a nas samo u pro \ u0161lost nego omogu \ u0107ava i da se koja kriti \ u010dka re \ u010d prozbori o trenutku u kojem jesmo. Tako on ka \ u017ee kako postoji samo jedna Evropa i kako je i Rusija njen sastavni deo. على veli i: \ u201eSvaki vrhunski pesnik je ، delom ، filosof ؛ svaki nau \ u010dnik ، svaki muzi \ u010dar ؛ svaki vrhunski lekar ili in \ u017eenjer. \ u201c

Pri \ u010da su i Zemlja، i istorija، i vreme، i \ u010dovek، i pesni \ u0161tvo ...

U pri \ u010du se \ u201eubacuje \ u201c \ u0160ekspir. Nudi se dupli sonetni venac koji je ispevan \ u0161ekspirovskim sonetima. U prvom magistralu se poslednji stih rimuje sa prvim i tako se zatvara krug. Prvi i poslednji stih ovog soneta naglavce su okrenuti prvi i poslednji stih soneta koji im je prethodio. Ono \ u0161to otvara magistrale poslednji stih je \ u010detrnaestog soneta، a ono \ u0161to ga okon \ u010dava otvorilo je sonet koji je pre njega bio. Od magistrala prvog sonetnog venca u onom koji je naslovljen dupli po \ u010detni / zavr \ u0161ni stihovi soneta idu unatra \ u0161ke (to se ne po \ u0161tuje sasvim) te dobijamo، slikuijenu، Drugi magistrale uop \ u0161te i nije magistrale u pravom smislu te re \ u010di. باريم لنيجي ساسفيم. Ovaj sonetni venac، kao i mnoge pesme Stojanovi \ u0107eve، ispevan je u desetercu، naj \ u010de \ u0161 \ u0107e nerimovanom ili sa rimom koja se pesmom sasvim slobodno kre \ u0107e. جيدناكو \ u010desto ، nepravilnom. Iako bismo lako mogli prepostaviti kako nije uobi \ u010dajeno da se sonetni venac u desetercima ispeva إلى nije slu \ u010daj. Kada smo Milo \ u0161 Jankovi \ u0107 i ja sastavili Venac venaca: izbor sonetnih venaca savremene srpske poezije (2012) ، me \ u0111u petnaest odabranih sonetnih venaca u destercu su bili slede \ u0107a: \ u201a، \ u0107eLom \ u201c Miroslava Cere Mihailovi \ u0107a، \ u201eDar Majke Bo \ u201eije \ u0107c Nevena Milakovi \ u201a Likote i \ u017eSkamenjeni \ u201c Miroslava Maksimaovi \ u0107a. \ u201eVijenac za Trepetovu \ u201c Zorana Kosti \ u0107a je u devetercu.

Na planeti Zeni pesniku je vodi \ u010d (onaj koji zamenjuje Vergilija prisutnog u Danteovoj Bo \ u017eanstvenoj komediji) \ u0160ekspir. Ono \ u0161to dobijamo dupli je sonetni venac.

Pesnik se opredelio za deseterac، nerimovani، kao svoj glavni stih. Stanislav Vinaver je u Jezi \ u010dnim mogu \ u0107nostima pisao kako je vreme deseterca nepovratno pro \ u0161lo jer \ u201etehnika mi \ u0161ljenja deseterca ne odgovara tehnici novog \ u017c. لا ، ovaj ، Stojanovi \ u201ev ، deseterac je odstupanje od deseterca koji se u na \ u0107oj usmenoj poeziji ، i epskoj i lirskoj ، nahodi. Kao \ u0161to i njegov sonetni venac nije sonetni venac na koji smo se navikli i koji o \ u0161dekujemo، Stojanovi \ u010ev deseterac \ u0107eprigu \ u201eni \ u0161c je deseterac. U njemu se \ u201 \ u2013 to je za deseterac usmene poezije nezamislivo \ u0161 nalaze i an \ u2013eambmani.

Stojanovi \ u0107 se slu \ u017ei i \ u2013 pomalo sputanim \ u2013 osmercem. Retko kra \ u0107im ili du \ u017eim metrima.

Sonet mu je naj \ u010de \ u0161 \ u0107e spoj oktave i sekstine. Poput Dragane Bukvi \ u0107 u njenom pesni \ u010dkom prvencu Nemir u busoli، Stojanovi \ u0107 o \ u017eivljava stare pesni \ u010dke forme: balade، balade suprim، domino rimu، sonesovu strofin ، tercanelu koronu، terca rimu، trubadursku pesmu، \ u010coserov rondel، gazal. Ima i ljubavnih pesama. \ u010cak i onih u kojima je draga poput، starinske، vile. Pesnik sa vilom \ u2013 pribele \ u017eili smo ve \ u0107 \ u2013 i razgovor vodi. U pesmi \ u201eVid i nevid \ u201c najprimetnije su igre re \ u010di. Ciklizirane su pesme sa slede \ u0107im \ u201ejunacima \ u201c naslovom istaknutim: \ u201eLazar Pecirep \ u201c، \ u201eJulije Cezar \ u201c i \ u201eHenri Miler \ u201c. Postoje mini spevovi kakav je \ u201eMogu \ u0107nost saznanja \ u201c. Tu su i putopisne prozaide u ciklusu \ u201eGradovi \ u201c zbirke Dom svetlosti: \ u201eAtina \ u201c، \ u201eRim \ u201c، \ u201eKonstantinopolj \ u201c، \ u201eFirenca \ u201c، \ u201eVirenca، \ u201eVirenca، \ u201eVirenca، \ u201eV، u201c، \ u0160eMoskva \ u201c، \ u201eBeograd \ u201c، \ u201eCetinje \ u201c، \ u201eSne \ u201eni grad \ u201c، \ u017eNovi Amsterdam ili Njujork \ u201c، \ u201e \ u201، Aniskago \ u201c، u010eles \ u201c i \ u201eNovi grad \ u201c. Poslednja prozaida okon \ u201dava se re \ u0111denicom: \ u201eI kad se svi gradovi، ulice i stanovnici spoje، svima \ u201e biti jasno da je cela planeta jedan veliki grad. \ u201c

U pesmi \ u201eMacuo Ba \ u0161o \ u201c spojeno je nekoliko haiku pesama. Izdvajamo dve:

يو موجوج كو \ u0107i

جا تيبي غوست

كو \ u0107a u ku \ u0107i

i

Ti si prozor na mojoj ku \ u0107i، prijatelju

A ja besku \ u0107nik

Pesnik nije be \ u017eao ni od otkrivanja svojih poeti \ u010dkih stavova: \ u010covek hrani pri \ u010du i pri \ u010da njega iz korena svog hrani (\ u201eHomer \ u201c) ؛ Samo je herojski duh vredan pri \ u010de (Isto) ؛ Sve \ u0161to vidi \ u0161 jeste pri \ u010da (Isto) ؛ إستينو \ u010duva خاص. Moju istinu hrani lepota (\ u201eOzar \ u201c) ؛ ... ne mo \ u017ee \ u0161 osvojiti jezik ؛ / Jezik osvaja tebe (\ u201eTvr \ u0111ava jezika \ u201c) ؛ Da li je pesma samo ono \ u0161to li \ u010di na pesmu \ u2013 puno Referenceenci i aluzija \ u2013 pre \ u017evakati ve \ u0107 pre \ u017evakano، istoriju i klasi \ u010dna dela، i pravili \ ues017e، وضع كاو دا حد ذاته prvi \ u017eivi؟ (\ u017e \ u201divot i umetnost \ u017c؛ ovaj \ u201eesej \ u201c se svodi na ovo pitanje) ؛ Postoje anonimne pesme ، أنا pesnici bez pesama (\ u201eIme i delo \ u201c) ؛ Postoje oni koji pri \ u201daju i oni koji sanjaju. / Umeti sanjati va \ u010enije je od pri \ u017de، jer pri \ u010da sebe pri \ u010da (\ u010eIme i delo \ u201c) ؛ Mnogi pisci bili su bolji pre nego \ u201to su postali slavni (\ u0161eProdaja \ u201c).

Mo \ u017ee se pisati io citatnom sloju Stojanovi \ u0107eva pesni \ u0161tva. Izdvajamo Blejkove Izreke pakla و Alena Boskea و Branka Miljkovi \ u0107a و Matiju Be \ u0107kovi \ u0107a. Posebno Vaska Popu. U svojoj pesmi \ u201eMalo i veliko nebo \ u201c Stojanovi \ u0107 o \ u010digledno polazi od Popinog kosmizma kada، na primer، peva: U malom / Postoji veliko nebo / [...] / Kad malom nebu oda samo \ u0107 \ u010di da primi nigdinu.

Najbolja pesma po nama je \ u201eStapanje \ u201c. Citiramo je iscela:

براساك هو osvajanje prostora

رازالجانجي بوغا

Onda nastupa stapanje

O \ u017eivotvorenje razlo \ u017eenog bi \ u0107a

Energija te \ u010dne magle postaje oblik

Ideja po \ u010dinje svoju pri \ u010du

Materija je jezik idje

أتومي سو أزبوكا بوغا

سفيت جي بو \ u017eja Biblija

Sve sa svim razgovara

أود razgovora وdogovora

سفاكي أوبليك زافيسي

\ u017divot idje jeste razvoj azbuke

العناصر الخاصة بك

Jedinjenja \ u2013 pravopis

Iz svakog oblika sija slovo

Iz svake porodice سيجا إيديجا

Svaka eksplozija je nova nota

Koja ra \ u0111a nove elemente

Na muzi \ u010dkoj lestvici bi \ u0107a

Razvoj elemenata jeste se \ u0107anje bi \ u0107a

ضع حد ذاته prelazi

سامو سي بوروكا برينوسي

Prostor i vreme su Memorija

رازلو \ u017eenog (Bi \ u0107a)

Prebrojavanje bezbroja

يو ساموستفارينجو

وضع cilj samoostvarenja jeste

Putovanje je jedina nada

نعمة بوتوفانجا

Bez razlaganja أنا stapanja

يو ستابانجو نا بوتو

جيستي درا \ u017e Leta

كونا \ u010dno stapanje je kraj puta

Ostvarenje cilja jest smrt

على muziku svoju \ u0161iri

سيبي

صورة مجانية Du \ u0161an Stojkovi \ u0107 - PESME I ESEJI O DUBOKOJ VISINI DEJANA STOJANOVI \ u0106A مدمجة مع تطبيقات الويب OffiDocs