Notre derni\u00e8re cr\u00e9ation de Lann\u00e9e 2016, ins

ট্যাগ

Notre derni\u00e8re cr\u00e9ation de Lann\u00e9e 2016, inspir\u00e9e dune scultpre originale Devat\u0101 বিনামূল্যে ছবি ডাউনলোড বা সম্পাদনা করুন। - terre cuite creuse, polychrome H. 80 cm অরিজিন - Indochine Cambodge Bronze Khmers - Angkor Vat. GIMP অনলাইন সম্পাদকের জন্য। এটি এমন একটি ছবি যা OffiDocs-এর অন্যান্য গ্রাফিক বা ফটো এডিটর যেমন Inkscape অনলাইন এবং OpenOffice Draw অনলাইন বা LibreOffice অনলাইনে OffiDocs-এর জন্য বৈধ।

"দেবতা\u0101 বা দেবতা সান ধর্মে একটি বহুমুখী ধারণা। দেবতা\u0101 এর অনেকগুলি ভিন্ন দিক রয়েছে। উপাসনার বস্তু ছাড়াও, দেবতা\u0101 হল একটি প্রতীক যা বিভিন্ন ধরণের জ্ঞানের বিভিন্ন জিনিসকে প্রতিনিধিত্ব করে। সাধারণত আমরা দেখুন যে দেবতাদের স্ত্রী, অস্ত্র এবং যানবাহন হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এবং তাদের মাথা, হাত এবং পায়ের সংখ্যা রয়েছে। তারা বিভিন্ন সংখ্যার সেটের সাথেও যুক্ত। এই সমস্তগুলির বিভিন্ন অর্থে বিভিন্ন অর্থ রয়েছে, যখন আমরা বিভিন্ন বিষয়ে কথা বলি। দেবতার দিক\u0101। আমরা যে দিকের কথা বলছি তার উপর ভিত্তি করে কিছু প্রতীক আরও গুরুত্বপূর্ণ বা কম গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।

তারপরে প্রতিটি দেবতার জন্য আলাদা আলাদা পছন্দ এবং অপছন্দ রয়েছে\u0101৷ মানবিক অর্থে একটি ফর্ম এবং গুণাবলী না থাকা, পছন্দ এবং অপছন্দগুলি দেবতার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয় যেভাবে তারা মানুষের জন্য প্রযোজ্য। তারা এমন পদ্ধতির প্রতিনিধিত্ব করে যা devat\u0101 সহজে পৌঁছানো যায় বা অন্য কথায়, তারা devat\u0101 উপলব্ধি করার মাধ্যম।

বিস্তৃতভাবে, devat\u0101 এর বিভিন্ন দিক হল:

চেতনার স্তরের অন্তর্গত - অতীন্দ্রিয় : দেবাত উচ্চতর চেতনার অনুষদের প্রতিনিধিত্ব করে৷ সঙ্গীরা devat\u0101 এর সহযোগী চেতনা শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে যা devat\u0101 থেকে অবিচ্ছেদ্য। অস্ত্র এবং যানবাহনগুলি এমন ক্ষমতা, যন্ত্র এবং পদ্ধতিগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে যা একজনকে দেবতার কাছে পৌঁছতে সক্ষম করে\u0101৷ "aiva[0101]-এর Kap'li উপাধি হল এটির একটি ভালো উদাহরণ, যার অর্থ হল তিনি কাপ্‌লাস পরিধান করেন বা অন্য কথায় ভক্তদের কাপ্‌লাসে থাকেন৷

দেবতার বিভিন্ন রূপকে বলা হয় বিভিন্ন জগতে বাস করে বা শাসন করে। যদিও দেবতা সমস্ত বিশ্বে বিস্তৃত, আমরা সাধারণত সাত উর্ধ্ব লোকে, বিশেষ করে স্বর্গ লোক এবং তার উপরে থেকে দেবত শব্দটি প্রয়োগ করি।

দেবতাদের দানবদের হত্যার রূপক দ্বারা সাধারণভাবে যা প্রতীকীভাবে বর্ণনা করা হয় তা হল অতিক্রমের গল্প। অসুর ও দেবতা আছে। রাক্ষসরা খারাপ কাজ করে, মহৎ লোকদের আঘাত করে; দেবতা তাদের হত্যা করে এবং মহীয়ানদের রক্ষা করে। সানতান ধর্মে, মহৎ বা মন্দ বলে কিছু নেই। ভালো বা খারাপ সবকিছুই মানুষের বিবর্তনের একটি অংশ হিসেবে দেখা হয়। শুধুমাত্র মন্দ হল মানুষের অজ্ঞতা বা অজ্ঞানতা যা জ্ঞান দ্বারা অতিক্রম করা হবে। দেবত\u0101 একজন অসুরকে হত্যা করাও একটি মনস্তাত্ত্বিক পরামর্শ। এটি অজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত ঘৃণা এবং লালসা এবং সত্যের দিকে তার অগ্রযাত্রার মতো তার অভ্যন্তরীণ শত্রুদের উপর মানুষের বৃদ্ধির প্রতীক। ঈশ্বর মানব প্রকৃতির উন্নত দিক যা জ্ঞান এবং উপলব্ধির প্রকাশ। তারা দানবদের হত্যা করে মানুষকে চেতনার উচ্চতর অবস্থায় নিজেকে উন্নীত করতে সাহায্য করে। মানুষ নিজেই, তার ইচ্ছাশক্তির দ্বারা, সেই রাজ্যগুলিতে পৌঁছায় একই বক্তব্যের আরেকটি সংস্করণ। অর্জুন দেবতাদের সাথে যুদ্ধ করছেন এবং পরে জেনেছেন যে দেবতারা তাকে পরীক্ষা করছেন, তারপরে তাদের কাছ থেকে অস্ট্রস নেওয়া, পশুপাতা পাওয়ার জন্য ভগবান \u0101আভাকে অনুরোধ করা, ভীম ইন্দ্রের বায়ু\u015তাকে পরাজিত করা তাদের ঐশ্বরিক রোমান্স এবং সত্যের জন্য তাদের অনুসন্ধানের বিবরণ। তাদের ফলস্বরূপ দৈহিক বিজয় কিভাবে ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তার একটি বিবরণ। এই গল্পগুলি একটি আধ্যাত্মিক উপলব্ধি দ্বারা অনুপ্রাণিত এবং অনুপ্রাণিত একটি নৈতিক কর্ম বর্ণনা করে। প্রকৃতপক্ষে মহান মাহ\u0101bh\u0101রত যুদ্ধ মহাজাগতিক প্রক্রিয়া এবং এর আধ্যাত্মিক নীতি, ভগবদ গীত\u0101 এর উপর একটি মহান বক্তৃতা অনুসরণ করেছিল।

বীর পুরুষের অংশ, একটি মহাজাগতিক ধারণা দেবত অসীম এবং সর্বজনীন। Devat\u0101 কে সার্বজনীন সত্তা বা Vir\u0101t Puru\u0101e0101a এর একটি অংশ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। এছাড়াও, প্রতিটি দেবতার উপাসনায় দেবতাকে বীর পুরুর সাথে সমান করা হয়৷ এটা বলা হয় যে "দেব" শব্দটি পরম পর্যন্ত প্রযোজ্য, অর্থাৎ প্রতিটি দেবতাই শুধুমাত্র একটি অংশ নয়, সমগ্র শাশ্বতকেও প্রতিনিধিত্ব করে। এর অর্থ হল, যে কোনো দেবতার উপাসনার মাধ্যমে পরম/অনন্তকে উপলব্ধি করা যেতে পারে।

Devat\u0101 সার্বজনীন এবং ব্যক্তিগত উভয়ই। বলা হয় যখন মানুষ উপাসনা করে তখন দেবতা বৃদ্ধি পায়। এটি ব্যক্তিগত দিক। মানুষের মধ্যে দেবতার বৃদ্ধি হ'ল মানুষের বস্তুগত, মানসিক, বুদ্ধিবৃত্তিক এবং আধ্যাত্মিক সত্তার বিকাশ এবং পরিপূর্ণতা।

\u015ari K\u1e5b\u1e63\u1e47a বলেছেন: "দেভান ভাবায়তনেনা তে দেব ভাবয়ন্তু বাহ পরস্পরম ভাবয়ন্তঃ শ্রেয়ঃ পরম অবপস্যথা"

মানুষ যখন পূজা করে এবং তাদের সন্তুষ্ট করে তখন ঈশ্বর বৃদ্ধি পায়। তারা পালাক্রমে মানুষের মঙ্গল নিয়ে আসে। এভাবে তারা একে অপরকে সাহায্য করে। প্রকৃতির একটি শক্তির প্রতিনিধি: প্রতিটি দেবতার শক্তির শব্দ-রূপ মন্ত্র দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। মন্ত্রগুলি অনেক ধরনের হয় যেমন স্ত্রী এবং পুরু মন্ত্র। তাদের জেগে ও ঘুমানোর সময় আছে। প্রতিটি মন্ত্র devat\u0101 একটি "n\u1di" প্রতিনিধিত্ব করে এবং এর সক্রিয় এবং নিষ্ক্রিয় সময়গুলি এটি দ্বারা উপস্থাপন করা হয়। এছাড়াও সঙ্গীতায় বিভিন্ন রাগ আছে, যেগুলো বিভিন্ন দেবতাকে খুশি করার জন্য বলা হয়।

যোগিক : দেবাতও একটি যোগিক প্রতীক। দেবতার বিভিন্ন অস্ত্র এবং সহযোগী প্রতীকগুলি মানুষের মধ্যে লুকিয়ে থাকা উচ্চ স্তরের চেতনাকে জাগ্রত করার পদ্ধতি, সূত্র এবং যন্ত্রের প্রতিনিধিত্ব করে৷ দেবতার মাথা, হাত, পা যা বিভিন্ন সংখ্যায় রয়েছে, তাও এমন পরামর্শ। ইন্দ্রের বজ্রুধ, বাউল এবং গদযাত্রীর হাতে, মহান সর্প যেটির উপর আপনি শয়ন করেন এবং শোভন হিসেবে পরিধান করেন, গরুড় ও ময়ূরা হলেন বীরের বাহন এবং কুমারস্বেয় সাপের শত্রু, কুমারস্বামীর ছয়টি মাথা আছে, সবই উদাহরণ। এগুলি সবই যোগের ইঙ্গিত, যে মেরুদণ্ডের সু\u0101মার্গকে লুকানো চেতনা জাগ্রত করতে এবং ঐশ্বরিকের সাথে মিলনের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।

জ্যোতির্বিদ্যা : পর্যায়ক্রমে, Devat\u0101 হল একটি জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত পরামর্শ৷ প্রতিটি devat\u0101 একটি তারকা বা একটি নক্ষত্রপুঞ্জ প্রতিনিধিত্ব করে৷

এই আলোতে পতাকা, যানবাহন, প্রতীকগুলিও দেখা যাবে। অন্য নক্ষত্রের নিকটতম নক্ষত্রটিকে একটি শোভা বা স্ত্রী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। একটি নক্ষত্র যখন উদিত হয় তখন তার পরে আরেকটি হয়, পরবর্তীটিকে বাহন বলা হয়। দিক নির্ধারণ করার সময় এবং পরবর্তীটি পূর্বের থেকে এগিয়ে যায় - এই ক্ষেত্রে পরবর্তীটি প্রাক্তনের ফ্ল্যাগস্টাফে প্রতীক হয়ে যায়। উদাহরণস্বরূপ, মিথুন [4] হল পার্বতী-পরমেশ্বর মিথুন। মিথুন যখন সূর্যাস্তের পর উদিত হয়, বৃষভ[5] তার ঠিক আগে উদিত হয়। তারপর পার্বতী-পরমেশ্বর হয়ে ওঠে বৃষভ ধ্বজা, তাদের পতাকায় বৃষ রাশির প্রতীক। সূর্যোদয়ের আগে যখন মিথুন অস্ত যায়, অবস্থানগুলি বিপরীত হয় এবং এটি বৃষ রাশির উপরে প্রদর্শিত হয়। অতঃপর অইব-পার্বতী বৃষভ বন, বৃষ তাদের বাহন হয়। দুর্গা ময়ূরার চরিত্রে কুমার স্বামী, মকর ধ্বজা চরিত্রে গণেশ, মন্মথ মকর ধোয়ার উদাহরণ।

একজন দেবতা\u0101 একজন অসুরকে হত্যা করাও একটি জ্যোতির্বিজ্ঞানের প্রতীক। যদি বলা হয় A অক্ষর একটি অক্ষর B কে হত্যা করে, তাহলে এর অর্থ হল B দ্বারা প্রতীকী তারাটি যে সময়ে A দ্বারা প্রতীকী তারাটি উদিত হয় সেই সময়ে সেট করে। যদি এটি একটি পরোক্ষ হত্যা হয় তাহলে এর মানে হল যে এই তারাগুলি ব্যপকভাবে বিপরীত নয় কিন্তু A এর উত্থান এবং B এর সেটের মধ্যে একটি ছোট সময়ের পার্থক্য রয়েছে। খ-এর সেটের সময়ে, ক-এর নিকটতম নক্ষত্রটি খ-কে হত্যা করতে সাহায্য করেছিল বলে কথিত আছে। ইন্দ্র বৃত্রকে হত্যা করতে, আরমাকে হত্যা করতে, অর্জুন ভিখণ্ডীর সাহায্যে ভিমাকে আঘাত করেছিলেন, গরুড় এবং সার্পের মধ্যে শত্রুতা, উদাহরণ। "

শঙ্কর ভরদ্বাজ খান্ডাভল্লী

বিনামূল্যের ছবি Notre derni\u00e8re cr\u00e9ation de Lann\u00e9e 2016, inspir\u00e9e dune scultpre originale Devat\u0101। - terre cuite creuse, polychrome H. 80 cm অরিজিন - Indochine Cambodge Bronze Khmers - Angkor Vat. OffiDocs ওয়েব অ্যাপের সাথে একত্রিত