Cihuatéotl

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Los aztecas creían que las almas de las mujeres que habían muerto en el parto se transformaban en terroríficos demonios llamados Cihuateteo o Princesas Celestiales. Residían en el occidente conocido como Cihuatlampa, o región de las mujeres, y acompañaban diariamente al sol desde su cenit al mediodía hasta el anochecer en el horizonte occidental. Los Cihuateteo eran las contrapartes femeninas de los guerreros que habían perecido en el campo de batalla y que se pensaba que escoltaban al sol a través del inframundo hasta su salida cada mañana. En cinco días específicos del calendario ritual azteca, se creía que estos espíritus femeninos malévolos descendían a la tierra y acechaban en las encrucijadas con la esperanza de arrebatar a los niños pequeños que nunca tuvieron el privilegio de tener. El letrero de uno de estos días, "1 Calli" (1 Casa), está tallado en la parte superior de la cabeza de la figura. La escultura es una de varias imágenes idénticas igualmente hermosas de la diosa que tienen diferentes glifos de fechas en la parte superior de la cabeza. Las esculturas probablemente se colocaron una vez en un santuario dedicado a Cihuateotl en el recinto principal del templo en Tenochititlán. La temible diosa se sienta sobre sus pies con garras, su espalda ligeramente arqueada y sus enormes manos con garras levantadas, lista para abalanzarse sobre su presa. Ella está desnuda y lleva una falda sin adornos sujeta con un cinturón atado con un simple nudo. Su rostro es una calavera con grandes ojos fijos y una boca abierta sin carne con dientes prominentes y desnudos. Su cabello, tallado en remolinos y vueltas, típico del aspecto mortuorio de las deidades de la tierra, fluye por la parte posterior de su cabeza.

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