Srba Ignjatovi\u0107 - Ovaplo\u0107eni ซาน เดจานา สโตยานอฟ

TAGS

ดาวน์โหลดหรือแก้ไขรูปภาพฟรี Srba Ignjatovi\u0107 - Ovaplo\u0107eni san Dejana stojanovi\u0107a สำหรับโปรแกรมแก้ไขออนไลน์ GIMP เป็นรูปภาพที่ถูกต้องสำหรับโปรแกรมแก้ไขกราฟิกหรือรูปภาพอื่นๆ ใน OffiDocs เช่น Inkscape ออนไลน์และ OpenOffice Draw ออนไลน์หรือ LibreOffice ออนไลน์โดย OffiDocs

เซอร์บา อิกจาโตวี\u0107

OVAPLO\u0106ENI ซาน เดจาน่า สโตจาโนวี\u0106A

Mo\u017ee zazvu\u010dati iznena\u0111uju\u0107e ali dr\u017eim da nas petoknji\u017eje Dejana Stojanovi\u0107a Svet u nigdini najpre suo\u010dava dava sa pitanjem กับ mo\u0107ee zazvu\u0161dati odnos dana\u0107njeg เปสนิกา พรีมา epu. ที่ prvo mogu\u0107e pitanje Stojanovi\u0107ev odgovor je afirmativan ฉัน delotvoran Odnosno, ne obra\u0107a se on uzalud, ve\u010 samim po\u0111detkom Ozara, โฮมรู Homer valja da bude njegov putovo\u0107a, mada \u017e mu se kasnije, u istom svojstvu, pridru\u0160eiti \u0107ekspir (a na\u0107i \uXNUMXe se tu i Dante, i mnogi drugi)

โฮเมอร์ je prizvan kao ovaplo\u0107enje \u010ditavog jednog sveta \u2013 anti\u010dkog, dakako, ali i putokazni rapsod. Pogotovu je epski peva\u010d onaj koji je zaslu\u017ean za \u201eparalelizam\u201c bo\u017eanskog ฉัน ljudskog \u2013 uzvi\u0161enog ฉัน ovozemaljskog

Ista rukovodna ambicija vidna je iu znatnom delu pevanja Dejana Stojanovi\u0107a.

Epsko, naravno, nije zamislivo bez mita. ฉัน Stojanovi\u0107, สโตกา, นัสโตจิ ดา บูเด กวีตา-\u201emitograf\u201c

ตอนที่ je nezamisliv bez junaka-heroja. Isto va\u017ei ฉัน za mit.

Ko je, zapravo, Stojanovi\u0107ev Ozar?

Pesnik nam je pomogao vlastitom เดอ\u0161ifracijom. Ozar je anagram, mu\u0161ki อะนาล็อกของ Zore

Pridodajem tome vlastito u\u010ditavanje, lirsko, pa Ozara dovodim iu vezu s ozarenjem. ปรีโดดาเจม Ne moram da budem u pravu, ali neka ถึง bude moj \u010ditala\u010dki \u201eudeo\u201c

za\u0161to \u0160ekspir?

Podseti\u0107u, po se\u0107anju, na stihove rumunskog pesnika Marina Soreskua o tome kako je \u0160ekspir stvorio svet za \u0161est dana...

Ukoliko sam, uz pomo\u0107 Soreskua, na dobrom tragu, onda je, i kod Stojanovi\u0107a, \u0160ekspir sinonim \u201eknji\u017eevnog demijurga\u201c, tvoritelja-stvoritadanvodos.010c\ued201c อาลี นาราฟโน นิ ทัช สเวต นิเจ เบซ ปริเซนาคา-พรีเมซา มิตสกอก และตำนานอาร์นิห์ อิกราริจา และ อิโกรกาซา

Obratimo sada pa\u017enju na ne\u0161to drugo \u2013 na knji\u017eevnu \u201earhitektoniku\u201c Stojanovi\u0107evog petoknji\u017eja, na \u201estrukturu\u201c

Pojedine knjige, delovi petoknji\u017eja Svet u nigdini, mogle bi se imenovati และ kao spevovi Pojam je ถึง koji je u novije doba obi\u010dno vezivan s imenom na\u0161eg Miodraga Pavlovi\u0107a.

ฉัน ฉัน kod Pavlovi\u0107a, \u201eepska disciplina\u201c pevanja u Stojanovi\u0107evom slu\u010daju ve\u0107ma naginje intelektu ฉัน erudiciji no ne\u010demu \u0161rs se obi\ ed

สอง\u0107e da je ถึง ne samo o\u010dekivano, nego, na odre\u0111eni na\u010din, i logi\u010dno. Jer \u2013 ne zaboravimo \u2013 re\u010d je o zama\u0161nim postupcima, o tzv. \u201edugom dahu\u201c i, kona\u010dno, konstruktima (u dobrom smislu te re\u010di) ​​koji su pro\u017eeti filozofskim nabojem, \u010desto \u201esilogisti\u010dki\u201c ustrojem ก่อนอื่น pogotovu \u201esme\u0161tenog\u201c คุณ nigdinu)

Kada je ve\u0107 ตะโก postavio \u201estvari\u201c, kako dalje gradi na\u0161 autor?

Gradi \u2013 razgra\u0111uju\u0107i, gotovo destruiraju\u0107i, iznutra preoblikuju\u0107i (prekrajaju\u0107i, transformi\u0161u\u0107i) za\u010deto

Otuda u knjigama \u2013 \u201esastavcima\u201c njegovog petoknji\u017eja \u2013 tolika mno\u017eina formi stihovanja, ali i (hotimi\u010dno) sudaranje i susretanje stiha sta i stihovanja, stihovanja, i (hotimi\u010dno) sudaranje i susretanje stihasta i proznog za\u010detka, stiha ฉัน prozaide, odnosno lirske epifanije.

Sve to je, u stvari, \u201epopri\u0161te\u201c na kojem se susre\u0107u dva lika jednog pesnika: jedan odan veledelu sa drugim ovovremenim ฉัน skepti\u010dnimukus ที่แยกส่วน, ส่วนที่แยกจากกัน suprotnost drevnoj ฉัน mitskoj, zagubljenoj celovitosti

อาลี sva ova ฟอร์มานา และ pogotovu smisaona protivure\u010dja imaju svoju ulogu ฉัน daju doprinos iznutra dinamizuju\u0107i \u010ditav zahvat; moglo bi se gotovo re\u0107i ฉัน da formotvorno \u201emodernizuju\u201c sam koncept

Po cenu paradoksa, ไพรม์ติ\u0107e skeptik.

ทะ อุปราโว ปอ เซนู ปรโทกสะ. Nalazim da i to jeste jedan od autorovih nauma: igrati ฉัน na paradoks, negovati ga

วรรณกรรม U riznici svetske \u2013 bez ikakve \u017eelje za doslovnim povezivanjima i pore\u0111enjima \u2013 jo\u0161 jedan dalji \u201eme\u0111a\u0161\u201c ชุมชน บุพเพ naumima ove

\u017delja za kona\u010dnim saznanjem/saznanjima?

Ima i te \u017eelje u na\u0161เช่น autora.

ณ Drugoj strani \u2013 pevanje u beskona\u010dnost/beskona\u010dje

Vredi se, tim povodom, spomenuti nikad dokon\u010danih Kantosa Ezre Paunda

Kao \u0161ถึง je intelektualni brid hotimi\u010dna \u201ekorekcija\u201c (gotovo \u201esuspenzija\u201c) lirskog poja (setimo se TS Eliota)

Najzad, kad se ve\u0107 ispoma\u017eem analogijama i njihovim prisencima: svest da iu malome mo\u017ee da izbiva veliko, karakteristika กวีสโคก koncepta Vaska Pope, nezaobilazno ja u Stova

ve\u0107 je prime\u0107eno \u2013 i to nedvosmisleno i neskriveno jeste tako \u2013 da i ovde, u Svetu u nigdini, konkretno u knjizi Dom svetlosti, postoji \u201ezona kontaktakta\u.

Stojanovi\u0107 svakako zna da osim velikog u malom i osim Kosmosa sa velikim k postoji ฉัน kosmos malih stvari, obi\u010dan, ljudski, emocijama po\u010desto nabijen สกี iulasti ลิสกุ นิต.

Kompleksno pevanje, kompleksan autor, pesnik s velikim rasponom, sa slo\u017eenim registrom nijansi mo\u017ee (ili mora?) ฉันถึง sebi da omogu\u0107i

มากกว่านั้น\u010dije ako je Svet u nigdini \u2013 petoknji\u017eje zasad dostupno kao jedinstveni กวีสกี kodeks umno\u017een u malom broju primeraka, upravo za upotrebu uudikanai ove \ raspre 010 u010a, dakle malarmeovski apsolut, คุณ neku ruku.

Parafrazira\u0107u, opet po se\u0107anju, บอร์เฮซา

Apsolutna pri\u010da, ili apsolutna knjiga, po Borhesu jeste knjiga ปุสตินเย Pe\u0161\u010dana, zrnasto nedogledna ฉัน \u010desti\u010dno neprebrojna... U isti mah jedna vizija i himera.

Zar upravo ถึง nije razlog da \u017eudimo za apsolutnom knjigom?

Svet u nigdini Dejana Stojanovi\u0107a jeste, na njegov na\u010din, ทัช ovaplo\u0107eni ซาน

รูปภาพฟรี Srba Ignjatovi\u0107 - Ovaplo\u0107eni san Dejana stojanovi\u0107a ที่ผสานรวมกับเว็บแอป OffiDocs