SOCRATES Vol 4, No 2 (2016): Isyu-Hunyo

TAG

I-download o i-edit ang libreng larawan SOCRATES Vol 4, No 2 (2016): Issue-June para sa GIMP online editor. Ito ay isang imahe na may bisa para sa iba pang mga graphic o photo editor sa OffiDocs gaya ng Inkscape online at OpenOffice Draw online o LibreOffice online ng OffiDocs.

Ang isyung ito ni Socrates ay nahahati sa limang seksyon.

Ang unang seksyon ng isyung ito ay Wika at Panitikan- Persian. Ang artikulo sa seksyong ito ay nagpapakilala ng isang Manuskrito na nagha-highlight sa 18th Century History ng Awadh India.

Ang pangalawang seksyon ng isyung ito ay Palatauhan. Ang artikulo sa seksyong ito nagbibigay ng papel na ginagampanan ng aktibidad ng paghabi sa sosyo-kultural na buhay ng lipunang Oromo sa pangkalahatan at Macca Oromo sa partikular. Itinatampok din nito kung paano gumaganap ng malaking papel ang mga manghahabi sa pagpupursige ng pamana ng kultura, paglikha ng trabaho, atraksyon ng turista at pangangalaga sa kapaligiran sa mga lugar na ito.

Ang ikatlong seksyon ng isyung ito ay History. Ang papel sa seksyong ito ay ang sipi ng UGC Minor Research Project sa ilalim ng tulong pinansyal ng University Grants Commission na isinagawa noong taong 2014. Itinatampok ng papel na ito ang mga Political identity at dilemma sa Jharkhand Movement, India at itinaas ang Mga Tanong ng \u2018environmental revivalism' at ang mga kahihinatnan nito.

Ang ikaapat na seksyon ng isyung ito ay Pilosopiya. Ang unang artikulo sa seksyong ito Sinusubukang ipakita na ang paglitaw ng Internet ay pinabulaanan ang anumang mga pag-aangkin na ibinibigay ng mga neurologist sa tradisyonal na epistemological na larangan ng pilosopiya, na nagpapatuloy mula sa ontological na desisyon na ito, ang equation ng human cognition sa cybernetic system. Sinasaliksik din ng papel ang ilang sosyal-semantiko na aspeto ng cyberspace bilang isang koneksyon ng mga panlipunang representasyon ng indibidwal na pagkakakilanlan na bumubuo ng isang bagong globo ng pagiging, kung saan ang subjective at ang layunin ay pinagsama sa isang virtual na subjective na objectivity na may natatanging epistemological na mga katangian at posibilidad.

Ang pangalawang artikulo ng seksyong ito ay tumatalakay sa tanong kung paano at bakit ang mga sibilisasyon ng modernidad ay bumubuo ng mga panlipunang realidad na sa saligan at institusyonal ay hindi pantay-pantay sa sosyo-politikal, hindi napapanatiling at sa ekolohikal na mga lipunang ito ay nagpaparami ng hindi pantay na pagpapalitan ng mga mapagkukunan at impormasyon ng tao, panlipunan at kapaligiran. Bukod dito, sinusubukan nitong magposisyon ng alternatibong landas para sa radikal at demokratikong pagbabago sa pamamagitan ng proyekto ng awtonomiya na naiimpluwensyahan mula sa pakikibaka para sa mga karaniwang tao bilang isang protesta laban sa komodipikasyon at monetarisasyon ng kabuuan ng ating pag-iral. Nilalayon nitong palawakin ang kaalaman tungkol sa pakikibaka ng mga kilusang panlipunan, gayundin ang paglalantad sa walang katapusang mga posibilidad na kailangan ng sangkatauhan upang muling isipin ang isang awtonomous na kasalukuyan at isang napapanatiling hinaharap.

Ang ikalimang seksyon ng isyung ito ay Pulitika, Batas at Pamamahala na naglalaman ng artikulong that naninirahan sa mga karanasan ng India sa software at mga industriya ng parmasyutiko upang ipaglaban ang pangangailangan para sa espasyo ng patakaran sa ebolusyon ng teknolohiya.

Libreng larawan SOCRATES Vol 4, No 2 (2016): Issue-June na isinama sa OffiDocs web apps