Візит Манджушрі до Вімалакірті
Ad
На тему
Завантажте або відредагуйте безкоштовне зображення The Visit of Manjushri to Vimalakirti для онлайн-редактора GIMP. Це зображення, яке дійсне для інших графічних або фоторедакторів у OffiDocs, таких як Inkscape онлайн і OpenOffice Draw онлайн або LibreOffice онлайн від OffiDocs.
Вирішальний епізод із Сутри про розмову Вімалакірті драматично і складно трактується у верхній половині цієї стели. Сцена (дебати) розгортається в ландшафті, що роздувається вітром, на що вказують дерева в центрі та на задньому плані. Вімалакірті (Веймо) сидить у павільйоні з шторами та китицями праворуч, у ньому присутні чотирнадцять фігур; Манджушрі (Веншу) супроводжують тридцять служителів. Обабіч двох дерев у центрі стоять чернець Шаріпутра та жіноча фігура, які разом представляють найдраматичніший момент сцени: Шаріпутра перетворюється на жінку, а потім повертається до своєї первісної форми, щоб продемонструвати непостійність і незначність статі. або будь-який інший стан буття\u2014один з основних моментів сутри. Це також один із багатьох моментів, коли вчений Вімалакірті перемагає Бодхісаттву Мудрості. Над сценою дебатів Будда сидить у ніші з колонами, у якому присутні двоє бодхісатв; внизу двоє ченців стоять на колінах по обидва боки від складної кадильниці, яка підтримується парою каріатид. Дві фігури, що стоять між охоронцями та кадильницею — одна тримає птаха, інша — череп — є стандартними зображеннями в китайській буддійській скульптурі й представляють двох індійських аскетів. Довгий і надзвичайно незрозумілий напис на передній частині стели вказує на те, що це було на замовлення релігійного товариства, очолюваного Хеліаном Цзіюе (бл. 501\u2013573), який зображений на колінах праворуч від центру у верхньому ряду фігур. Він є рідкісним прикладом жертводавця, чиє ім’я згадується на творі буддійського мистецтва та впізнається в китайських історичних творах. Його родина включала вождя племені, яка спочатку базувалася в регіоні Ордос. У п'ятому столітті члени цього клану були включені або, можливо, одружені з правлячою династією Північна Вей. Після розпуску Північної Вей Хелянь Цзіюе став головою групи поневолених повстанців і оселився в північній провінції Хенань. Численні потертості передньої частини стели зробили її поверхню помітно темнішою. Цілком ймовірно, що ця сторона стели була відновлена в якийсь момент її історії, про що свідчать незграбно зображені обличчя деяких символічних портретів і такі деталі, як п’єдестал лотоса, що підтримує кадильницю вгорі.Безкоштовне зображення Візит Манджушрі до Вімалакірті інтегровано з веб-програмами OffiDocs