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伊万·梅特罗维 (0161 - 0107)

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他是最杰出的 克罗地亚现代雕塑家 以及艺术生活的领军人物 萨格勒布。 他在 Pavle Bilini's Stone Workshop 学习 分裂 ,并在 维也纳美术学院,他是在 分裂国家。 他走遍了整个欧洲,研究了古代和欧洲的著作。 再生 大师,特别是 米开朗基罗,以及法国雕塑家 A. Rodin、A. Bourdelle 和 A. Mailllola。 他是民族浪漫主义团体“梅杜里”的发起人(主张以英雄民歌为灵感进行具有民族特色的艺术创作)。 第一次世界大战期间,他流亡国外。 战后,他回到克罗地亚,开始了漫长而富有成效的雕塑和教学工作。 0107 年,他移居意大利,1942 年移居瑞士,1943 年移居美国。 他是该校的雕塑教授 Syracuse University 并从 1955 年开始 圣母大学 在印第安纳州南本德。

他早期的大部分象征性主题作品都是在分离派精神的基础上形成的,其中一些,比如 生命之井,展示了在罗丹自然主义影响下创造的印象派不安的表面,第二个,复兴民族神话,成为风格化的纪念性塑料(科索沃周期,1908-1910)。 第一次世界大战之前,他留下了可悲的史诗风格,表达了越来越多的情感状态,结合了古风、哥特式、分离主义和表现主义风格的圣经主题木制浮雕就证明了这一点。 1920世纪1930年代和0107年代,古典成分在他的作品中盛行。 在此期间,他创作了许多造型强烈、形状清晰易读的公共纪念碑(斯普利特的 Grgur Ninski 和 Marko Maruli\u0107、Andrija Meduli\u010、Andrija Ka\u0107di\u0161-Mio\u0107i\uXNUMX 和 Josip) Juraj Strossmayer 在萨格勒布, 博曼斯皮尔曼 在芝加哥)。 肖像画在他的作品中占有特殊的地位。

Me\u0161trovi\u0107 在建筑雕塑纪念碑和项目中取得了具有很强可塑性价值的作品,大多采用中心布局(位于 察夫塔特,Me\u0161trovi\u0107 家族的陵墓 奥塔维斯是, 我\u0161trovi\u0107馆 在萨格勒布, 无名英雄纪念碑 在贝尔格莱德)。 他还在比斯库皮亚附近设计了一座兹沃尼米尔国王纪念教堂 克宁 受到古老克罗地亚教堂的启发,一座具有代表性的家庭宫殿,今天 伊万·梅\u0161trovi\u0107画廊,并在斯普利特重建了文艺复兴时期的强化宅邸克里克文-卡蒂拉克。


他出生于 弗尔波列, 斯拉沃尼亚,并在小 达尔马提亚(Dalmatian) 村庄 奥塔维斯,他父母的籍贯是 迪纳里克阿尔卑斯山。 他的父亲是一位贫苦农民 绵羊饲养员。 十六岁时,他被一位大师 Pavle Blini 收为学徒。 石工 in 分裂.[1]

通过研究这座城市的纪念性建筑以及比利尼的妻子(一位高中教师)的教育,他的艺术技巧得到了提高。 很快,他们找到了一位矿主 维也纳 谁付钱让我搬到那里并被录取 美术学院 他在哪里学习 埃德蒙·冯·赫尔默奥托·瓦格纳(Otto Wagner)。 他必须尽快学习 德语 从零开始,适应新的环境,但他坚持了下来,顺利完成了学业。[2]

1905年,他在美术馆举办了第一次展览。 维也纳分离派团体,明显受到 新艺术 风格。 他的作品很快就广受欢迎,甚至受到了诸如 奥古斯特罗丹 他曾经说过,Me\u0161trovi\u0107是雕塑家中最伟大的现象,甚至比他更伟大的雕塑家。[2][3] 由于这种受欢迎程度,他很快就赚到了足够的钱,供他和他的妻子(自 1904 年起)Ru\u017ea Klein 前往参加更多国际展览。

1908 年,我搬到 巴黎中心区 这一时期的雕塑作品为他赢得了国际声誉。 此时,伊万是立体派画家的朋友 耶琳娜·多罗特卡 (海伦·多洛特卡·冯·埃伦瓦尔)。 1911年他搬到 萨格勒布,不久之后 罗马 在那里他获得了大奖赛 塞尔维亚 亭子上 1911罗马 国际展览。 在那里,与同时代人展出的“软弱而无效”的作品相比,他的作品被称赞为坚强而具有纪念意义, 雨果·莱德勒, 安东·哈纳克弗朗茨·梅茨纳.[4] 他留在罗马,花了四年时间学习 古希腊 雕塑。

Me\u0161trovi\u0107 在前往塞尔维亚并对塞尔维亚文化印象深刻后成为南斯拉夫主义和南斯拉夫身份的支持者。[5] Me\u0161trovi\u0107 创作了塞尔维亚民间传说英雄雕塑 马科王子 1911年罗马国际博览会上,当被问及这座雕像时,梅特罗维回答说:“这个马科就是我们拥有巨大而崇高心灵的南斯拉夫人民”。[5] 我特罗维写了一首关于“南斯拉夫种族”的诗。[5] 了解我观点的人称他为“南斯拉夫主义的先知”。

第一次世界大战和第二次世界大战期间[编辑]

在开始 第一次世界大战, 之后 萨拉热窝暗杀事件, Me\u0161trovi\u0107 尝试通过以下方式搬回斯普利特 威尼斯,但由于他在政治上反对 奥匈帝国 当局。 战争期间,他前往各地展出展品 巴黎中心区, 戛纳电影节, 伦敦 以及在瑞士。 他是该组织的成员之一 南斯拉夫委员会.

他是第一位在艺术博物馆展出作品的克罗地亚裔艺术家。 Victoria&Albert博物馆 1915 年在伦敦。[6]

第一次世界大战结束后,他搬回家乡新成立的 塞族,克罗地亚和斯洛文尼亚王国 并遇到了他一生中的第二个恋人奥尔加·凯斯特·达内克(Olga Kesterdanek),不久后他就与她结婚了。 他们有四个孩子:Marta、Tvrtko、Maria 和 Mate,他们都出生于 萨格勒布,Ivan 和 Olga 于 1922 年定居于此。他与 尼古拉·特斯拉.[7] Me\u0161trovi\u0107 和他的家人后来在萨格勒布的豪宅中度过了冬季,在他于 1930 世纪 XNUMX 年代末在斯普利特建造的避暑别墅中度过了夏季。 他成为一名教授,后来成为该研究所的所长 萨格勒布美术学院,并继续建造了许多国际知名的作品以及许多捐赠的教堂和艺术学生的赠款。

1923 年,他为 Ra\u010di\u0107 家族纪念教堂设计了陵墓。 察夫塔特,也被称为天使圣母。[8] 他还为一座从未建成的南斯拉夫国家寺庙创作了一套雕像,该寺庙原本应该在 科索沃 纪念 科索沃战役[9]

摩西 (1952 年;1990 年演员),雪城大学

他继续前往世界各地展出他的展览:他在布鲁克林博物馆展出 纽约 在1924年,在 芝加哥 1925年,他甚至前往 埃及巴勒斯坦 1927 年。1927 年,他参与了硬币的设计工作。 爱尔兰自由州,虽然他的设计来得太晚而无法考虑,但它于 1965 年被采用作为印章 爱尔兰中央银行.[10]

四月战争 1941 年,我住在斯普利特。 受到小说家兼克罗地亚独立国(NDH)部长的警告后 米勒·布达克 由于克罗地亚当局无法保证他在斯普利特的安全,他于 1941 年 XNUMX 月搬到萨格勒布。[11] Me\u0161trovi\u0107 和画家 Jozo Kljakovi\u0107 被逮捕 乌斯塔\u0161e 7 年 1941 月 XNUMX 日在萨格勒布,表面上是由于该政权担心两人会移民。 他最终在 Savska Cesta 监狱服刑了三个半月。 在大主教的帮助下 阿洛伊修斯·斯特皮纳克 以及随后的 教廷 他被释放,条件是他必须前往威尼斯参加 克罗地亚独立国 展馆位于 威尼斯双年展。 他从那里搬到罗马,并在那里停留并工作。 克罗地亚圣杰罗姆宗座学院。 他在这里受到了 Fra 的赞助 多米尼克·曼迪\u0107,并在他在这座城市期间受到 教皇庇护十二世。 1943 年 0161 月,我通过 NDH 外交官获得了前往瑞士的签证 斯蒂耶波·佩里\u0107 并搬到那里。 并非他所有的家人都成功逃脱,他的第一任妻子 Ru\u2014ea 于 017 年去世,许多人也离开了她 犹太 家人被谋杀 大屠杀。 后来,他的兄弟 Petar 被监禁。 共产党人 公开建议伊万不要回国。[12] 元帅 铁托的政府在 南斯拉夫 最终邀请Me\u0161trovi\u0107回来,但他拒绝了。 1946年, Syracuse University 为他提供了教授职位,他搬到了美国。 他成为第一位在该艺术中心展出作品的克罗地亚裔艺术家。 大都会艺术博物馆 in 纽约市[6]

从 1951 年起,他开始为克罗地亚移民杂志撰稿 赫尔瓦茨卡回顾,后来出版了他的回忆录。[13] 他被授予 美国艺术与文学学院' 金牌 1953年的雕塑作品。[14]理事长 德怀特·D 艾森豪威尔 1954年亲自主持了授予我美国公民身份的仪式。 他后来成为该校的教授 圣母大学[3]

1951 年 0161 月下旬,我加入了美国争取释放监狱中的大主教斯特皮纳克的运动。[15]

去年[编辑]

在他去世前,梅特罗维最后一次返回南斯拉夫探望被监禁的红衣主教 斯特皮纳克 和铁托。 应祖国各界人士的要求,他从美国向南斯拉夫捐赠了59座雕像(包括纪念碑)。 佩塔尔·彼得罗维奇·涅戈斯),并于 1952 年将他的克罗地亚庄园签署给克罗地亚人民,[16] 包括 400 多件雕塑和大量图画。 回国后,他向同事画家乔佐·克利亚科维奇 (Jozo Kljakovi) 发誓,只要共产党掌权,他就不会返回这个国家。[17]

圣母怜子图 (1942 46) 巴黎圣母院圣心大教堂, 圣母大学

他的两个孩子先于他去世。 他的女儿玛尔塔 (Marta) 随他移居美国,于 1949 年去世,享年 24 岁。[[需要的引证]] 他的儿子特夫特科 (Tvrtko) 留在萨格勒布,39 年去世时年仅 1961 岁。

1960年,他患了轻微中风,影响了视力。 1961年,他的回忆录, Uspomene na politi\u010dke ljude i Doga\u0111aje (政治人物和事件回忆录),由克罗地亚移民出版社出版 赫尔瓦茨卡回顾 (克罗地亚评论)in 阿根廷 布宜诺斯艾利斯。 1969 年,它们由 马蒂卡·赫瓦茨卡 in 萨格勒布.

在创作了四尊泥塑来纪念他的孩子们之后,Metrovi 于 0161 年初去世,享年 0107 岁。 南本德,印第安纳州。 他的葬礼弥撒由 伊贝尼克主教、约瑟普·阿尔内里、以及 斯普利特-马卡尔斯卡主教 弗兰·弗兰尼 (Frane Frani)。[18] 他的遗体被安葬于一处 在他童年的家里 奥塔维斯。 共产主义南斯拉夫当局最初向梅特罗维家人承诺,他的遗体可以安息在萨格勒布和斯普利特的大教堂。 然而,当他的遗体运抵南斯拉夫后,当局却食言,不允许此事发生。 在共产党官员干涉他的葬礼后,他的儿子 配合我\u0161trovi\u0107 严厉批评该国的宗教自由程度。[19]

他的儿子马特是一名克罗地亚裔美国外交官、大学教授和编辑 时间 杂志曾在美国陆军心理战中担任中尉。[[需要的引证]] 后来,他担任克罗地亚国民大会主席,并为克罗地亚自决进行游说。 华盛顿特区、西欧和澳大利亚,并曾担任该委员会的代表 克罗地亚议会克罗地亚代表团成员 欧洲理事会,并 各国议会联盟。 他还曾担任外交部大使。[[需要的引证]]

我特罗维的孙子 斯捷潘 是美国社会学教授 德州农工大学 以及多本书的作者。

声誉和遗产[编辑]

他的雕塑优势体现在对人体的抒情和戏剧性表达上。 20世纪上半叶,欧洲和美国的评论家对他评价很高。 他是克罗地亚最著名的艺术家之一,其作品有时获得全世界的认可。

米尔延科·尤尔科维奇 (Miljenko Jurkovic) 教授 萨格勒布大学 他说:

是最著名的现代克罗地亚雕塑家。 他的作品融合了多种影响,既不朽又富有诗意。 他用石头、青铜和木头雕刻,涵盖了各种主题——包括宗教、肖像和象征主题。[20]

历史学家 Wojciech Roszkowski 和 Jan Kofman 报告说:“Me\u0161trovi\u0107 的 1389 年雕塑 科索沃战场战役 1911年在国际展览会上获得一等奖,评论家称赞他是现代最伟大的雕塑家。”[21]

奥古斯特罗丹他的评价经常被引用:“Me\u0161trovi\u0107 是他那个时代雕塑家中最伟大的现象”。[22]

阿隆佐·兰斯福德,编辑 艺术杂志 在纽约市,回顾了 1947 年在 大都会艺术博物馆。 他写道:“因此,具有非凡意义的是,他几乎被美国所有流派的雕塑家一致尊崇为当今最伟大的雕塑家之一。”[23]


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