Mandala de Jnanadakini

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La déesse centrale à six bras (devi), Jnanadakini, est entourée de huit émanations, représentations du devi qui correspondent aux couleurs des quatre quadrants directionnels du mandala. Quatre déesses protectrices supplémentaires sont assises à l’intérieur des portes. Encadrant les portes et prenant la forme de vajras, des arcs feuillagés émergent de la bouche de monstres marins (makaras). Cette structure mandalique est entourée de cercles concentriques qui contiennent respectivement des pétales de lotus, des vajras, des flammes et les huit grands cimetières. Des dakinis et des lamas supplémentaires occupent des cocardes aux quatre coins. Le registre supérieur représente une rangée de lamas et de mahasiddhas (maîtres tantriques indiens mythiques crédités des enseignements bouddhistes Vajrayana), qui documentent et retracent la lignée spirituelle de l'école Sakya. Le registre inférieur représente des divinités protectrices ainsi qu'un moine-donateur (à gauche), qui accomplit un rituel de consécration. Le raffinement des détails tout au long de cette œuvre suggère qu'elle a été peinte par un artiste newari de la vallée de Katmandou. Ce tangka faisait peut-être partie d'un ensemble de quarante-deux mandalas relatifs à des textes rituels collectivement connus sous le nom de Vajravali ou Vajramala (Guirlande de Vajras).

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