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La Rivoluzione Egualitaria Post Industriale 0180

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"All'universo chiuso della societ tecnologica contemporanea l'uomo non ha scelte coerenti da opporre,di carattere peculiarmente sociologico e politico. La scelta politica, quale alternativa di potere, è in effetti una non scelta, in quanto ripropone e rimanda al futuro ogni negativit del presente. Nasce di conseguenza la necessit di ridurre a misura umana l'alternativa delle classi e dei gruppi sociali. Contro la manipolazione delle idee e degli interessi esiste un fattore eidetico che è di natura irreversibile: il comportamento come pratica rivoluzionaria. La polemica tra idea di partito e anarchia è tuttora affidata agli epigoni, che nei diversi campi si contendono nozioni scritte e atteggiamenti solo verbalmente eversivi e di carattere consolatorio. Ma la rivoluzione di cui l'uomo contemporaneo ha bisogno non può essere specchio di frustrazioni o copertura ambigua di una cattiva coscienza. La scelta non è tra un tipo di societ e l'altra, tra un partito o un programma diversi, bensì tra un modo di essere nella societ e nel mondo e un voler essere in un certo modo, che gli si oppone. Al di l dei sofismi e delle diatribe partitiche e parapartitiche, oltre la mera strategia del potere, l'anarchismo contemporaneo diviene strumento che l'uomo può identificare col fine che vuole raggiungere, rinnovando all'interno il gruppo sociale e la stessa classe. Qui e ora, come norma egualitaria in una societ che diverr sempre più post-industriale; cioè un campo aperto a tutte le ipotesi. L'umanit potr sopravvivere in quanto tale, solo liberandosi, cioè modificando radicalmente i suoi comportamenti essenziali."

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