La Capresse des Colonies

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Nelle sue memorie inedite Charles Cordier cita la legge del 27 aprile 1848 che ha abolito la schiavitù in Francia e nelle sue colonie, scrivendo: "La mia arte ha incorporato la realtà di un soggetto completamente nuovo, la rivolta contro la schiavitù e la nascita dell'antropologia". Nel pionieristico etnografia come soggetto per la scultura nel diciannovesimo secolo, Cordier mirava a illustrare ciò che descriveva come "l'idea dell'universalità della bellezza". I suoi busti spesso abbinavano coppie di sesso opposto ma della stessa razza. Questo raro esempio di busti femminili abbinati fu voluto dall'acquirente, un club di gioco di Marsiglia, che commissionò anche a Cordier i sontuosi piedistalli del Secondo Impero. I busti rievocano il gusto dell'epoca per la policromia in scultura, fenomeno internazionale innescato da dibattiti artistici sulla pittura della statuaria antica e ispirato alla scultura antica romana e rinascimentale composta da marmi di vario colore. Durante un viaggio in Algeria nel 1856 Cordier scoprì depositi di onice in antiche cave recentemente riaperte e iniziò a utilizzare la pietra in busti come questi. Ha ingegnosamente montato teste di bronzo smaltato nella pietra dai motivi vivaci, creando rappresentazioni emozionanti ma costose di africani che hanno attratto i più alti livelli della società europea.

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