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이 조명을 받은 사복음서 사본은 에티오피아 북부의 수도원 센터에서 작성되었습니다. XNUMX개의 전면 그림은 그리스도의 삶의 장면을 묘사하고 XNUMX개의 전도자의 초상화는 각각의 복음 본문을 소개합니다. 신약은 XNUMX세기에 그리스어에서 에티오피아의 고전 언어인 Geez로 번역되었습니다. 이 텍스트와 그림 형식은 모두 비잔틴 양식을 기반으로 하며, 이는 현지 표현 관용구로 변형되었습니다. 스타일적으로 일관성이 있는 그림은 두 명의 다른 예술가의 손을 반영합니다. 색 구성표는 빨간색, 노란색, 녹색 및 파란색으로 구성됩니다. 양식화된 균일성은 얼굴 특징의 축약된 정의와 검은색과 빨간색의 인간 형태의 대담한 선형 관절에 반영됩니다. 인물의 머리는 정면으로 묘사되고 몸은 종종 옆모습으로 묘사됩니다. 몸은 서로 병치된 줄무늬 필드로 구성된 직물로 둘러싸인 기둥 모양의 덩어리로 취급됩니다. 이 작품은 사하라 사막 이남의 아프리카가 아라비아, 이집트 및 동부 지중해와 역사적으로 복잡한 상호 관계를 갖고 있다는 증거입니다. Highlands 에티오피아 문명의 기원은 기원전 XNUMX세기로 거슬러 올라갈 수 있으며, 그 때 아라비아에서 온 이민자들이 토착 집단과 합병하여 악숨 왕국을 발전시켰습니다. 서기 XNUMX세기에는 알렉산드리아의 학자들이 에티오피아의 에자나 왕을 개종시켰고, 기독교는 근대까지 이어지는 국가의 국교가 되었다. 수세기에 걸쳐 에티오피아 국가가 확장됨에 따라 수도원은 지식을 전파하고 군주국의 권력과 영향력을 공고히 하는 학습의 중심지로 설립되었습니다. 에티오피아 정교회에서는 복음서를 가장 중요한 성문서로 여겼습니다. 이 원고의 시작 부분에 있는 미니어처는 전례 행렬 중에 볼 수 있도록 의도되었습니다. 그러한 작품은 저명한 후원자들에 의해 교회에 자주 제출되었습니다. 그들은 왕실 후원자의 위신과 그들이 창조된 수도원 스크립토리아의 박식함을 모두 반영했습니다. 최근 연구에 따르면 에티오피아의 지배 엘리트가 이 원고를 자신이 선호하는 교회나 수도원에 제출하기 위해 Dabra Hayg Estifanos 수도원에 의뢰했을 수 있습니다. 간략한 표기는 문제의 교회가 대천사 미카엘에게 헌정되었음을 나타냅니다.

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