迪皮尔詹多
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(Dargah Sharif Pir Jhando) Pir Sain Syed Ehsanullah Shah Rashdi（愿真主怜悯他）别名 Pir Sain Sunnat 迁移并奠定了这个村庄的基础( \u062f\u0631\u06af\u0627\u06c1 \u0634\u0631\u06cc\u0641 \u067e\u06cc\u0631 \u062c\u06be\u0646\u0688\u0648) \u067e\u06cc\u0631 \u0633\u0627\u0626\u06cc\u06ba \u0633\u06cc\u062f \u0627\u062d\u0633\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0644\u06c1 \u0634\u0627\u06c1 \u0631\u0627\u0634\u062f\u06cc \u0631\u062d\u0645\u06c1 \u0627\u0644\u0644\u06c1 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u067e\u06cc\u0631 \u0633\u0627\u0626\u06cc\u06ba \u0633\u0646\u062a \u062f\u06be\u0627\u0646\u06cc \u0648\u0627\u0644\u06d2 \u0646\u06d2 \u06c1\u062c\u0631\u062a \u06a9\u0631\u06a9\u06d2 \u0627\u0633 \u06af\u0627\u0624\u06ba \u06a9\u06cc \u0628\u0646\u06cc\u0627\u062f \u0631\u06a9\u06be\u06cc \u062a\u06be\u06cc\u06d4
信德省的塔卢卡新赛义达巴德 巴基斯坦. 该村历史上以其伊斯兰运动而闻名，该运动曾经是该地区一个完善的伊斯兰机构，提供伊斯兰宗教和教育服务。 Dargah Sharif Pir Jhando 的 Rashdi 家族是 Pirsain Syed Muhammad Rashid Shah（称为 Pirsain Roze dhani）的后裔
现任 Spritual 领袖和 Dargah Sharif Pir Jhando Clan Pir Sain JhandyWaro 是 Pir Sain Sayed Muhammad Yaseen Shah Rashdi (7th) 被称为 Sahib-Ul-Alam-Asbe) S/O Pir Sain Sayed Mohibullah Shah Rashdi伊斯兰学习和灵性得到了各种伊斯兰学者的支持，这些学者被称为 Sayed Badiudin Shah Rashdi
Pir Sain Syed Ahsanullah Shah Rashdi 被称为 (sunnat dhani) 5th Sajjada Nasheen Pir of jhando，
Pir Sain Syed Rushdullah Shah 的儿子出生在位于新赛义达巴德信德省附近的 Pir Jhando 村。 他是在精神纯洁的家庭环境中长大的。 他在 Pir Jhando 接受了他父亲创立的 Madaris Dar ul Rashad 的初步教育。
他开发了作为教师和传教士的巨大潜力。 因此，他以极大的责任感和热情承担了这两项工作。 他一生的主要目标之一是实践和推广我们敬爱的大师穆罕默德 PBUH 带给我们的伊斯兰教法。 他对图书馆和 Madrisah Dar-ur-Rahad 有着特殊的依恋。
在 Pir Syed Rushdullah Shah Rashdi 时代取得了巨大进步的图书馆在随后的时期面临着艰辛。
但是，Pir Syed Ahsanullah Shah 非常谨慎和负责地照看图书馆。 他通过在 Tasfeer、圣训、Asma-ur-Rijal、历史和其他知识领域的主题上添加了许多有用的标题，从而提升了它的地位和声望。 由于继承了父亲对圣训的热爱，并在尊贵的伊玛目的指导下进一步发展，他收集并花费巨资从麦加、麦地那、伊拉克、埃及、叙利亚、印度等许多国家收集了相关手稿. 由于对 Rasool Allah PBUH 的圣行的爱和依恋，
他被称为圣训之人。 修行圣行是他身体和灵魂不可分割的组成部分，就好像注入了他的血液一样。 在很短的时间内，他就取得了重大的教育、精神和神学成就。 有人对他施了黑魔法，他在 45 岁的时候离开了这个世界。
他的儿子（Pir Syed Mohibullah Shah Rashdi 6th Sajjada Nasheen Pir Of Jhando）被称为 al-Aalim）
他于 29 年 1340 月 12 日出生于穆哈拉姆 1921 日，对应于 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日，在马蒂亚里地区的 Pir Jhando 村，
他就是莫希布拉·伊本·埃萨努拉·伊本·鲁什杜拉。 他的名字是由他的祖父 Sayyid Rushdullah Shah 选择的。 他的 kunyah 是 Pir Sayed Muhammad Yaseen Shah Rashdi，他的 kunyah 在他的大儿子 Rooh 的名字之后曾经是 Abu Rooh，但他在 13 或 14 岁时死于车祸，此后 Pir sain 将他的 kunyah 改为 Pir sayed Muhammad Yaseen Shah Rashdi（Jhando 的 7th Pir）以他的第二个长子的名字命名。
（Dargah Sharif Pir Jhando 的皮尔）
(7) Pir Sain Sayyid Muhammad Yaseen Shah Rashdi
(6) 皮尔·赛因·赛义德·莫希布拉·沙阿·拉什迪
(5th) Pir Sain Sayyed Ahsanullah Shah Rashdi
(4) Pir Sain Sayyed Rushdullah Shah Rashdi
(3rd) Pir Sain Sayyed Rasheedudin shah Rashdi
(2) Sheheed Pir Sain Sayed Fazullah Shah Rashdi
(1st) Pir Sain Sayyed Muhammad Yaseen Shah Rashdi)
.................................................. ......
Jhando 的 Pir Sayyid Rushdullah Shah Rashdi 于 1922 年去世，他的两个儿子之间就 gadi 及其财产发生争执。 诉讼不断攀升，直至最终到达伦敦的枢密院。 没有其他选择，不成功的诉讼当事人被迫接受他试图成为 sajjada nasheen 的失败，但家庭的两半仍然疏远多年。 在最初失败的情况下，向上级当局上诉的能力提供了一个“安全网”，因为通常有可能在不同的法庭做出更有利的判决。 上诉程序是一项昂贵的程序，但在他们的 murids 支持下，pirs 有充分的准备充分利用它。 他们对英国法律程序的整体接受也体现在他们愿意参与法律制度的其他方面，例如成为名誉地方法官。 尽管这构成了英国赞助的整体结构的一部分，但它强调了这样一个事实，即 pirs 已经对法律程序产生了足够健康的尊重，因此他们的任命不会被视为不切实际甚至是荒谬的，到 1940 年代，许多主要的 pirs .
信德的英国人建立了一个政治控制系统，该系统依赖于土地精英的合作，其中海盗占了相当大的比例。 这些精英负责地方事务并代表地方利益：他们是“政府与广大民众之间的翻译”。 正如当局依赖合作一样，地方掌权者需要制度赋予他们的经济保障和社会地位。 在操作和利用该系统时，双方都准备好务实：官员在应用规则时使用他们的自由裁量权，而海盗则毫不犹豫地利用新的方式来增加他们的权力和威望。 理论上，由于与政府关系过于密切而损失最大的精英阶层发现，与他们的新“异教徒”统治者保持良好的“工作关系”可以带来很多好处。 他们中的许多人在充分利用合作的好处的同时，设法保持了一种精神上的冷漠。 从长远来看，他们参与英国政治控制体系的意愿有助于赋予 pir 家庭应对殖民统治所需的韧性。
（Pir Sain Sayyed Ahsanullah Shah Rashdi Pir JhandeWaro）得到了他的 murids 追随者/家庭的多数支持，因为他是真实的，他的父亲和母亲都是 Sayyid Rashdi）然后 Pir Sayed Sain Ahsanullah Shah Rashdi bin Pir Rushdullah Shah Rashdi，他建立了自己的Pir Jhando 附近的村庄，称为 dargah sharif Pir Jhando。 因为在 pir pagara 和 pir Jhandewara 的 gadis（pir Rashid shah Rozey dhani 的后裔） Pir Ahsanullah Shah rashdi 只是 pir Rushdullah Shah Rashdi 的一个儿子，他来自 daddi potti real Sayed 和 Rashdi。 另一个他的儿子不是来自 daddi poti，所以 murids 选择了 Pir Ahsanullah Shah Rashdi，他被称为 Pir sain sunnat dhani。
信德的英国人建立了一个政治控制系统，该系统依赖于土地精英的合作，其中海盗占了相当大的比例。 这些精英负责地方事务并代表地方利益：他们是“政府与广大民众之间的翻译”。 正如当局依赖合作一样，地方掌权者需要制度赋予他们的经济保障和社会地位。 在操作和利用该系统时，双方都准备好务实：官员在应用规则时使用他们的自由裁量权，而海盗则毫不犹豫地利用新的方式来增加他们的权力和威望。 理论上，由于与政府关系过于密切而损失最大的精英阶层发现，与他们的新“异教徒”统治者保持良好的“工作关系”可以带来很多好处。 他们中的许多人在充分利用合作的好处的同时，设法保持了一种精神上的冷漠。 从长远来看，他们参与英国政治控制体系的意愿有助于赋予 pir 家庭应对殖民统治所需的韧性。
（Pir Sain Sayyed Ahsanullah Shah Rashdi Pir JhandeWaro）得到了他的 murids 追随者/家庭的多数支持，因为他是真实的，他的父亲和母亲都是 Sayyid Rashdi）然后 Pir Sayed Sain Ahsanullah Shah Rashdi bin Pir Rushdullah Shah Rashdi，他建立了自己的Pir Jhando 附近的村庄，称为 dargah sharif Pir Jhando。 因为在 pir pagara 和 pir Jhandewara 的 gadis（pir Rashid shah Rozey dhani 的后裔） Pir Ahsanullah Shah rashdi 只是 pir Rushdullah Shah Rashdi 的一个儿子，他来自 daddi potti real Sayed 和 Rashdi。 另一个他的儿子不是来自 daddi poti，所以 murids 选择了 Pir Ahsanullah Shah Rashdi，他被称为 Pir sain sunnat dhani。
（注意 Pir Sain ahsanullah Shah rashdi 他在英国法院赢得了官司*
然后他的 munchi (secretry-clerk) 偷走了授权书并卖给了他的另一个兄弟 * (因为在过去 munchies (secretry-clerk) 有授权书)
在那之后，被称为 sunnat dhani 的 Pir Sain ahsanullah Shah rashdi 迁移并奠定了 Dargah Sharif Pir Jhando 的基础
[来源：Sufi Saints and State Power The Pirs of Sindh 1843-1947
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