塔克比拉图伊赫拉姆

\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645

Setelah seseorang berniat yakni bertekad dalam salatnya hendak melakukan salat tertentu、selanjutnya adalah dia bertakbir yaitu dengan mengucapkan 阿拉胡·阿克巴尔。 愿阿拉库坎·奥莱·阿拉 (愿主福安之) shallallahu 'alaihi wa sallam disebutkan dalam riwayat yang shahih，

\u0643\u0627\u0646\u064e \u0631\u064e\u0633\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0641\u0652\u062a\u0650\u062d\u064f \u0627\u0644\u0635\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0628\u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0643\u0652\u0628\u0650\u064a\u0631\u0650

“拉苏鲁拉 shallallahu 'alaihi wa sallam memulai salatnya dengan takbir。”（穆斯林教义，第 498 号）。

Mengucapkan takbiratul ihram adalah termasuk salah satu rukun salat tidak sah salat orang yang tidak bertakbir Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam 说，

\u062a\u062d\u0631\u064a\u0645\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062a\u0643\u0628\u064a\u0631 \u0648\u062a\u062d\u0644\u064a\u0644\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062a\u0633\u0644\u064a\u0645.

“Yang mengharamkan salat adalah takbir, dan yang menghalalkannya adalah salam。”
（Abu Daud dan disahihkan oleh syekh al-Albani di dalam al-Irw\u0101'，不。 301）。

Makna hadis di atas adalah salat diawali dengan takbir, diakhiri dengan salam dan salat seseorang tidak sah tanpa takbir, tatkala sudah masuk takbir, maka seseorang diharamkan melakukan perkara yang membatalkannya chinesegkan yang mengakhirinya adalah salam。 Syekh al-Albani menerangkan,

\u062a\u062d\u0631\u064a\u0645 \u0645\u0627 \u062d\u0631\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0645\u0646\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0639\u0627\u0644 \u0648\u0643\u0630\u0627 \u062a\u062d\u0644\u064a\u0644\u0647\u0627 \u0623\u064a \u062a\u062d\u0644\u064a\u0644 \u0645\u0627 \u0623\u062d\u0644 \u062e\u0627\u0631\u062c\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0639\u0627\u0644 \u2026 \u0627\u0644\u062f\u062e\u0648\u0644 \u063a\u064a \u062a\u062d\u0631\u064a\u0645\u0647\u0627 \u0644\u0627 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0625\u0644\u0627 \u0628\u0627\u0644\u062a\u0643\u0628\u064a\u0631 \u0648\u0627\u0644\u062e\u0631\u0648\u062c \u0645\u0646\u0647\u0627 \u0644\u0627 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0625\u0644\u0627 \u0628\u0627\u0644\u062a\u0633\u0644\u064a\u0645

"Maknanya adalah mengharamkan perbuatan-perbuatan yang Allah haramkan dari salat tersebut demikian pula yang menghalalkannya yakni menjadikan halal perbuatan yang dikerjakan di luar salat \u2026 masuk dalam pengharaman salat (yakni diharamkan mengerjakan perbuatan yang dilarang saat salat -pen takbir dan keluar darinya tidaklah terjadi melainkan dengan salam。”
( 希法·沙拉·安-纳比，第75)。

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin menerangkan,

\u0641\u0644\u0648 \u0646\u0633\u064a \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u062a\u0643\u0628\u064a\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0625\u062d\u0631\u0627\u0645\u060c \u062c\u0627\u0621 \u0648\u0648\u0642\u0641 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0635\u0641 \u062b\u0645 \u0646\u0633\u064a \u0648\u0634\u0631\u0639 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0648\u0635\u0644\u0649 \u0641\u0635\u0644\u0627\u062a\u0647 \u063a\u064a\u0631 \u0635\u062d\u064a\u062d\u0629 \u0648\u063a\u064a\u0631 \u0645\u0646\u0639\u0642\u062f\u0629 \u0625\u0637\u0644\u0627\u0642\u0627\u060c \u0644\u0627\u0646 \u062a\u0643\u0628\u064a\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0625\u062d\u0631\u0627\u0645 \u0644\u0627 \u062a\u0646\u0639\u0642\u062f \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0625\u0644\u0627 \u0628\u0647\u0627\u060c \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0644\u0631\u062c\u0644 \u0639\u0644\u0645\u0647 \u0643\u064a\u0641 \u064a\u0635\u0644\u064a\u060c
((\u0642\u0627\u0644: ((\u0625\u0630\u0627 \u0642\u0645\u062a \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0641\u0627\u0633\u0628\u063a \u0627\u0644\u0648\u0636\u0648\u0621\u060c \u062b\u0645 \u0627\u0633\u062a\u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0642\u0628\u0644\u0629 \u0641\u0643\u0628\u0631
\u0641\u0644\u0627\u0628\u062f \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062a\u0643\u0628\u064a\u0631\u060c \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0645\u062f\u0627\u0648\u0645\u0627 \u0639\u0644\u064a \u0630\u0644\u0643.

“Jika seseorang lupa takbiratul ihram misal, dia datang dan berdiri masuk ke dalam saf kemudian dia lupa dan memulai salatnya dengan langsung membaca bacaan salat, dan dia telah menyelesaikan salat。 shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepada seseorang, beliau mengajarinya bagaimana tata cara salat,

“Apabila engkau berdiri hendak salat, maka perbaguslah wudumu kemudian menghadaplah ke kiblat dan bertakbirlah。”

马卡·哈鲁斯·阿达·塔克比拉图·伊拉姆·卡雷纳·纳比 shallallahu 'alaihi wa sallam selalu terus menerus membaca takbiratul ihram。”
( Syarh Riyadh ash-Sh\u0101lih\u012 亿, 吉利德 1, hlm。 389）。

Dalam hal ini ada dua keadaan；

1. Dia benar-benar lupa。
2. Perasaan 曾经是。

Jika keadaannya yang pertama，maka hendaknya dia bertakbir ketika ingat dan jika keadaannya hanya perasaan was-was，maka hendaknya diabaikan saja。 赛赫·阿卜杜勒·阿齐兹·伊布努·巴兹 拉希玛胡拉·塔阿拉 解释，

\u0625\u0630\u0627 \u0646\u0633\u064a \u062a\u0643\u0628\u064a\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0625\u062d\u0631\u0627\u0645 \u0623\u0648 \u0634\u0643 \u0641\u064a \u0630\u0644\u0643 \u0641\u0639\u0644\u064a\u0647 \u0623\u0646 \u064a\u0643\u0628\u0631 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u0627\u0644\u060c \u0648\u064a\u0639\u0645\u0644 \u0628\u0645\u0627 \u0623\u062f\u0631\u0643 \u0628\u0639\u062f \u0627\u0644\u062a\u0643\u0628\u064a\u0631\u0629\u060c \u0641\u0625\u0630\u0627 \u0643\u0628\u0631 \u0628\u0639\u062f \u0641\u0648\u0627\u062a \u0627\u0644\u0631\u0643\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u0645\u0646 \u0635\u0644\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0645\u0627\u0645 \u0627\u0639\u062a\u0628\u0631 \u0646\u0641\u0633\u0647 \u0642\u062f \u0641\u0627\u062a\u062a\u0647 \u0627\u0644\u0631\u0643\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u0641\u064a\u0642\u0636\u064a\u0647\u0627 \u0628\u0639\u062f \u0633\u0644\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0625\u0645\u0627\u0645\u060c \u0648\u0627\u0630\u0627 \u0623\u0639\u0627\u062f \u0627\u0644\u062a\u0643\u0628\u064a\u0631\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0631\u0643\u0639\u0629 \u0627\u0644\u062b\u0627\u0644\u062b\u0629 \u0627\u0639\u062a\u0628\u0631 \u0646\u0641\u0633\u0647 \u0642\u062f \u0641\u0627\u062a\u062a\u0647 \u0631\u0643\u0639\u062a\u0627\u0646 \u0641\u064a\u0623\u062a\u064a \u0628\u0631\u0643\u0639\u062a\u064a\u0646 \u0628\u0639\u062f \u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629\u060c \u0647\u0630\u0627 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0644\u064a\u0633 \u0644\u062f\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0648\u0633\u0629\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0625\u0646 \u0643\u0627\u0646 \u0645\u0648\u0633\u0648\u0633\u0627 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u064a\u0639\u062a\u0628\u0631 \u0646\u0641\u0633\u0647 \u0642\u062f \u0643\u0628\u0631 \u0641\u064a \u0623\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0644\u0627 \u064a\u0642\u0636\u064a \u0634\u064a\u0626\u0627 \u0645\u0631\u0627\u063a\u0645\u0629 \u0644\u0644\u0634\u064a\u0637\u0627\u0646 \u0648\u0645\u062d\u0627\u0631\u0628\u0629 \u0644\u0648\u0633\u0648\u0633\u062a\u0647\u060c .\u0648\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647

"Apabila dia lupa takbiratul ihram atau ragu, maka wajib baginya untuk melakukannya ketika itu dan melanjutkan amalan yang Shengg dia kerjakan setelah bertakbir。Apabila dia baru melakukan takbiratul ihram setelah lewat satu rakaat imam, dan dia satu te ganggap dirinya tertingam menambah satu rakaat。

Apabila dia mengucapkan takbiratul ihram tersebut di rakaat ke tiga dan dia menganggap dirinya tertinggal dua rakaat, setelah salam dia tetap menambah dua rakaat。 Hal ini apabila tidak ada rasa was-was terhadap dirinya, adapun jika dia dihantui perasaan was-was, maka dia tetap menganggap dirinya telah bertakbir pada awal salat dan tidak mengqadanya sedikit pun, yang demikian ini dilakukan dalam rangka memerangi setan dan perasaan was-was 。”
( Majm\u016b' al-Fat\u0101w\u0101, 吉利德 11, HLM。 275-276)。

\u270d\ud83c\udffb Abu Fudhail Abdurrahman bin Umar \u063a\u0641\u0631 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0644\u0647。

另请参阅： SIFAT 萨拉特纳比

Ayo Gabung dan Bagikan：
卡纳尔电报： https://t.me/alfudhail
网站： https://alfudhail.com