HUKUM SALAT DI MASJID YANG BAGIAN SAMPINGNYA TERDAPAT KUBURAN YANG DIBATASI ESSEN
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HUKUM SALAT DI MASJID YANG BAGIAN SAMPINGNYA TERDAPAT KUBURAN YANG DIBATASI ESSEN
Pertanjaan:
Bismilah.
Ist das nicht der Fall, wenn der Moschee-Salat nicht die beste Wahl ist, um die Moschee zu besuchen und zu vermieten?
Antworten:
Oleh al-Ustadz Abu Fudhail 'Abdurrahman Ibnu 'Umar hafizhahullah.
Jika Kuburan Tersebut di Luar Kawasan Masjid, Maka Tidak Menjadi Masalah, Salatnya Sah. Jika kuburan tersebut di dalam masjid, maka dalam hal ini ada dua keadaan:
- Jika masjid tsebut lebih dahulu dibangun, maka salat didalamnya tetap sah, kecuali apabila kuburan tsebut berada ke arah kiblat maka tidak sah salat menghadapnya karena di dalam Shahih Muslim from Abu Martsad al-Ghanawi bahwa Nabi sollallahu 'alaihi wa sallam sagte,
\u0644\u0627\u062a\u062c\u0644\u0633\u0648\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0642\u0628\u0648\u0631 \u0648\u0644\u0627\u062a\u0635\u0644\u0648\u0627 \u0625\u0644\u064a\u0647\u0627
"Jangan kalian duduk di atas kubur dan jangan pula kalian salat menghadapnya."
- Apabila kubur Tersebut lebih dahulu dibangun dari masjid, maka salat di dalamnya tidak sah di manapun letak kuburnya karena tanah tersebut adalah tanah kuburan. Nabi sollallahu 'alaihi wa sallam melarang mendirikan bangunan di atas kubur und menjadikannya sebagai masjid. Maka wajib bagi yang memiliki kekuasaan dari pemerintah setempat untuk memindahkan masjid tersebut ke tanah lain.
Ich habe die Moschee mit der Zeit bis zur nächsten Woche besucht, bis ich mich auf den Weg gemacht habe, ich bin sicher, dass ich nicht mehr weiß, was passiert ist.
Ich habe Ibnu Utsaimin und seine Frau dazu gebracht, ihn zu segnen. Sie müssen nur darauf achten, dass der Moschee-Salat nicht mehr lange dauert, bis Sie einen guten Gottesdienst haben. Dies bedeutet jedoch, dass dies nicht der Fall ist, da dies nicht der Fall ist.
Wallahua'lam.
\ud83d\udcc3 Zahl: Majmu'ah al-Fudhail
\u2709\ufe0f Veröffentlichung: https://t.me/TJMajmuahFudhail
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