Umar Ibn Al-H\u032eattab aus der Sicht einiger Nichtmuslime
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'Umar Ibn Al-H\u032eattab aus der Sicht einiger Nichtmuslime
Die Autoren des Werkes \u201cThe Columbia History of the World\u201c schrieben wie folgt:
_\u201eDie organisatorischen Fähigkeiten \u02bfUmars haben im hohen Mae zum Erfolg der Araber beigetragen. Er regelte die Rechtslage von Millionen nicht-muslimischer Staatsbürger seines Reiches und die Einrichtung eines effizienten Verwaltungssystems für das Reich. Mu\u1e25ammad etablierte das Musterbeispiel der Toleranz für die Leute der Schrift, der jüdischen und christlichen Gemeinden im Norden des \u1e24i\u01e7\u0101z. \u02bfUmar sah diese Gemeinschaften unverteilt ab, mit Ausnahme der Zahlung einer jährlichen Abgabe, in Form einer Kopfsteuer (\u01e6izyah); Gewiss, er streckte dieses Prinzip der Toleranz, um nicht nur die Christen und die Juden im Reich zu decken, sondern auch die Zoroastrier aus dem Persien. Die nicht-muslimischen Gemeinden bildeten ihre eigenen selbstverwaltenden Gemeinden, lebten unter ihrem eigenen Zivilgesetz und wurden von ihren eigenen religiösen Führern regiert.\u201c_
*[The Columbia History of the World, Harper & Brown 1972, S. 264]*
Michael H. Hart zählte \u02bfUmar als einen der 100 einflussreichsten Persönlichkeiten der Menschheit und sagte:
_\u201eNach Mu\u1e25ammad selbst, war er (\u02bfUmar) die Hauptfigur in der Ausbreitung des Isl\u0101m. [..] Einige Ausbauten haben sich zwangsläufig ergeben, jedoch nicht mit dem gewaltigen Ausma, wie es dies unter der brillanten Führung von \u02bfUmar tat.\u201c_
[[The 100, Michael H. Hart, S. 261-265]
_\u201eDie organisatorischen Fähigkeiten \u02bfUmars haben im hohen Mae zum Erfolg der Araber beigetragen. Er regelte die Rechtslage von Millionen nicht-muslimischer Staatsbürger seines Reiches und die Einrichtung eines effizienten Verwaltungssystems für das Reich. Mu\u1e25ammad etablierte das Musterbeispiel der Toleranz für die Leute der Schrift, der jüdischen und christlichen Gemeinden im Norden des \u1e24i\u01e7\u0101z. \u02bfUmar sah diese Gemeinschaften unverteilt ab, mit Ausnahme der Zahlung einer jährlichen Abgabe, in Form einer Kopfsteuer (\u01e6izyah); Gewiss, er streckte dieses Prinzip der Toleranz, um nicht nur die Christen und die Juden im Reich zu decken, sondern auch die Zoroastrier aus dem Persien. Die nicht-muslimischen Gemeinden bildeten ihre eigenen selbstverwaltenden Gemeinden, lebten unter ihrem eigenen Zivilgesetz und wurden von ihren eigenen religiösen Führern regiert.\u201c_
*[The Columbia History of the World, Harper & Brown 1972, S. 264]*
Michael H. Hart zählte \u02bfUmar als einen der 100 einflussreichsten Persönlichkeiten der Menschheit und sagte:
_\u201eNach Mu\u1e25ammad selbst, war er (\u02bfUmar) die Hauptfigur in der Ausbreitung des Isl\u0101m. [..] Einige Ausbauten haben sich zwangsläufig ergeben, jedoch nicht mit dem gewaltigen Ausma, wie es dies unter der brillanten Führung von \u02bfUmar tat.\u201c_
[[The 100, Michael H. Hart, S. 261-265]
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