The Marital Bliss of Nala and Damayanti: Folio from a Nala

TAG

I-download o i-edit ang libreng larawan The Marital Bliss of Nala and Damayanti: Folio mula sa isang Nala-Damayanti Series para sa GIMP online editor. Ito ay isang imahe na may bisa para sa iba pang mga graphic o photo editor sa OffiDocs gaya ng Inkscape online at OpenOffice Draw online o LibreOffice online ng OffiDocs.

Sa pagpipinta na ito batay sa tula ni Shrisharsh, ang Naishadhacharita, inilarawan ang kaligayahan ng mag-asawa nina Nala at Damayanti. Ito ay isa sa mas malaking grupo ng mga larawan na nanatiling hindi natapos ngunit gayunpaman ay kabilang sa mga pinaka nagawang gawa ng unang henerasyon pagkatapos ng Manaku at Nainsukh. Tatlong beses na lumabas si Nala. Sa kaliwa, sinusubukan niyang iguhit ang kanyang nobya sa kanyang kama; sa gitnang eksena, nilibang niya ang kanyang sarili, pinapanood si Damayanti na inaalagaan ng pitong aliping babae; sa dulong kanan, pumasok siya sa loob ng palasyo. Tungkol sa Unang Henerasyon ng Artist pagkatapos ng Manaku at Nainsukh: Fattu, Khushala, Kama, Gaudhu, Nikka, at RanjhaActive sa isang bilang ng mga hukuman sa rehiyon ng Pahari, pangunahin sa Kangra Valley, ca. 1740\u20131830; mga anak nina Manaku (Fattu at Khushala) at Nainsukh (Kama, Gaudhu, Nikka, at Ranjha) Ang apat na anak ni Nainsukh at dalawang anak ni Manaku ay kilala bilang unang henerasyon pagkatapos ng Nainsukh at Manaku. Binubuo ang artistikong legacy ng kanilang lolo na si Pandit Seu at ng kanilang mga ama, ang anim na nakababatang artist ay nag-iwan ng malawak na oeuvre na nagpapatunay sa pare-parehong artistikong pananaw at kahanga-hangang output ng pamilya. Ang isang medyo maliit na korte tulad ng Guler, ang tahanan ng pamilya sa Himachal Pradesh, ay hindi makapagbigay ng ikabubuhay para sa napakaraming mahuhusay na artista. Umalis si Nainsukh sa atelier bandang 2019; una siyang nagtrabaho sa Jasrota, pagkatapos ay sa Basohli, at sa huli ay nakasama niya doon ang kanyang pamangkin na si Fattu at ang kanyang bunsong anak na lalaki, si Ranjha. Maraming maliliit na korte sa rehiyon, at nag-aalok sila ng mga pagkakataon para sa mga mahuhusay na pintor na naghahanap ng mga bagong pagkakataon. Nakakagulat na kakaunti ang nalalaman tungkol sa pagiging may-akda ng mga indibidwal na serye ng mga pagpipinta, at ang mga gawa ay hindi maaaring italaga nang may kumpiyansa sa mga partikular na artist. Ang impluwensya ng isang malaking-format na serye ng Bhagavata Purana na ginawa ni Manaku ay makikita sa isang hindi gaanong nagawang serye na naglalarawan sa parehong paksa na iniuugnay sa kanyang anak na si Fattu. Ang mga mukha ay mas angular, at ang mga eksena ay regular na inilalagay sa harap ng isang monochrome na background. Ang kapaligirang napukaw sa mga teksto ay hindi natanto nang halos kasinglinaw ng mga gawa ni Manaku. Lumilitaw na ang istilo ng pamilya ay unti-unting lumipat mula sa transisyonal na yugto ng Seu-Manaku tungo sa pinong bokabularyo ng Nainsukh, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang regalo para sa tumpak na pagmamasid, isang ganap na panatag na kamay, at isang natatanging kakayahang ihatid ang mga damdamin ng tao. Ang serye ng Gita Govinda noong bandang 2019, serye ng Bhagavata Purana noong bandang 1740, serye ng Ramayana noong bandang 1775 at mas bago ang mga pagdaragdag at iba pang mga gawa na iniuugnay sa mga artist ng unang henerasyon ay nagdokumento ng mga pagbabagong ito na pinaka-kahanga-hanga. Kinakatawan nila ang kasukdulan ng pagpipinta ng Pahari, at salamat sa kanilang nakagugulat na kumbinasyon ng parang panaginip na liriko at pagiging totoo, sila ay kabilang sa mga pinaka-kaakit-akit na mga pagpipinta ng India.

Libreng larawan The Marital Bliss of Nala and Damayanti: Folio from a Nala-Damayanti Series integrated with the OffiDocs web apps