פסלון של בודהה יושב על כס המלכות החקוק

תגיות

הורד או ערוך את התמונה החינמית פסלון בודהה יושב על כס חרוט עבור עורך מקוון GIMP. זוהי תמונה שתקפה עבור עורכי גרפיקה או תמונות אחרים ב-OffiDocs כגון Inkscape online ו-OpenOffice Draw online או LibreOffice מקוון של OffiDocs.

האגדה מספרת שהבודהיזם הוצג לראשונה ליפן בשנת 552 על ידי מלך קוריאני ששלח "תמונה של [סאקיאמוני] בזהב ובנחושת, מספר דגלים ומטריות, ומספר כרכים של סוטרות" יחד עם אנדרטה המשבחת את הבודהיזם בתור "בין כל הדוקטרינות המצוינות ביותר... כל תפילה מתקיימת ואין חסרון" (ניהון שוקי, טרנס. ו.ג. אשטון, כרך 29, כתות 33\u201335). אגדה זו עשויה להתבסס או לא על אירוע היסטורי ממשי; אף על פי כן, למדינות יאמאטו ונארה המוקדמות ביפן היה סחר פורח עם קוריאה ויבשת אסיה, שנמשך עד סוף שושלת טאנג הסינית במאה התשיעית. בעלי מלאכה, נזירים ונציגויות דיפלומטיות הביאו ליפן מגוון עשיר של חפצים מרתקים, דתיים וחילוניים. בשנים הראשונות של הבודהיזם היפני, האמונה זכתה בעיקר לפטרונות של החמולה השלטת, שהקימה ממשלה ריכוזית לפי הדגם של הטאנג. בירתם, העיר נארה, חיקה במודע את הבירה הסינית צ'אנג'אן. מקדשים ודימויים היו סמל לכוחו ולפארו של בית המשפט, הצגה מוחשית של המנדט לשלוט. גילדות של אומנים, שנקראו be, שרבים מהם היו קוריאנים, סיפקו את האמצעים הטכניים והאמנותיים לפרויקטים האדירים שהוזמנו על ידי קיסרי נארה והקיסריות, מעובדים בזהב, ברונזה, ברוקדים, לכה ועץ. הווילונות הדקים וחושפי הגוף. קווים של שני פסל בודהה זה מרמזים על האסתטיקה המפותלת והאלגנטית של טאנג סין, נושאת דגל של תחום התרבות של מזרח אסיה באותה תקופה. תמונות קטנות כמו אלה היו נפוצות הן בקוריאה והן ביפן, שם הן הוצבו לעתים קרובות, יחד עם שרידי הבודהה (שרי, או סריה בסנסקריט), בפגודות אבן בתחומי המקדש. פולחן אמיטבה היה דימוי נפוץ גם ביפן, להט האדמה הטהורה תפס בחצר היפנית רק מאוחר יותר, במאה האחת עשרה.

תמונה חינם פסלון של בודהה יושב על כס המלכות החקוק משולב עם אפליקציות האינטרנט OffiDocs