Statuetka Buddy siedzącego na wygrawerowanym tronie

TAGI

Pobierz lub edytuj darmowe zdjęcie Statuetka Buddy siedzącego na Grawerowanym Tronie do edytora online GIMP. Jest to obraz, który jest ważny dla innych edytorów graficznych lub fotograficznych w OffiDocs, takich jak Inkscape online i OpenOffice Draw online lub LibreOffice online firmy OffiDocs.

Legenda głosi, że buddyzm został po raz pierwszy wprowadzony do Japonii w 552 roku przez koreańskiego króla, który wysłał „obraz [Sakyamuni] w złocie i miedzi, kilka flag i parasoli oraz szereg tomów sutr” wraz z pomnikiem wychwalającym buddyzm jako „spośród wszystkich doktryn najwspanialsza… Każda modlitwa jest spełniona i niczego nie brakuje” (Nihon Shoki, tłum. WG Ashton, t. 29, rozdz. 33\u201335). Ta legenda może, ale nie musi opierać się na rzeczywistym wydarzeniu historycznym; niemniej jednak wczesne stany Yamato i Nara w Japonii miały kwitnący handel z Koreą i kontynentem azjatyckim, który trwał do końca chińskiej dynastii Tang w IX wieku. Rzemieślnicy, mnisi i misje dyplomatyczne przywieźli do Japonii bogaty wachlarz fascynujących przedmiotów zarówno religijnych, jak i świeckich. We wczesnych latach buddyzmu japońskiego wiara była w dużej mierze patronowana przez rządzący klan, który ustanowił scentralizowany rząd wzorowany na Tangów. Ich stolica, miasto Nara, świadomie naśladowała chińską stolicę Chang'an. Świątynie i obrazy były symbolem potęgi i splendoru dworu, namacalnym przejawem mandatu do rządzenia. Cechy rzemieślników, zwanych be, z których wielu było Koreańczykami, zapewniały techniczne i artystyczne środki dla ogromnych projektów zleconych przez cesarzy i cesarzowe Nara, wykonanych ze złota, brązu, brokatów, lakieru i drewna. Cienka draperia i odsłanianie ciała Linie tych dwóch posągów Buddy wskazują na krętą i elegancką estetykę Tang China, nosiciela standardów w sferze kulturowej Azji Wschodniej w tamtym czasie. Małe wizerunki, takie jak te, były powszechne zarówno w Korei, jak i Japonii, gdzie często umieszczano je wraz z relikwiami Buddy (shari lub saria w sanskrycie) w kamiennych pagodach w obrębie świątyń. Kult Amitabhy był również powszechny w Japonii, gorliwość Czystej Krainy zapanowała na japońskim dworze dopiero później, w XI wieku.

Darmowe zdjęcie Statuetka Buddy siedzącego na Grawerowanym Tronie zintegrowane z aplikacjami internetowymi OffiDocs